كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 4)
9523 - أبو هريرة وأبو سعيد رفعاه: «من قال لا إله إلا الله والله أكبر، صدقه ربه، وقال: لا إله إلا أنا وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلا الله وحده، يقول الله لا إله إلا أنا وحدي، وإذا قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال الله: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال الله: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال الله: لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي وكان يقول من قالها في مرض ومات لم تطعمه النار» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3430) وقال: هذا حديث حسن غريب، وابن ماجه (3794) وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2727): صحيح.
9524 - أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر على شجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال: «إن الحمد لله وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر تساقط ذنوب العبد كما يتساقط ورق هذه الشجرة» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3533)، وقال: هذا حديث غريب، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2799): حسن.
9525 - ابن مسعود رفعه: «لقيت ليلة أسري بي إبراهيم، فقال لي يا محمد: اقرا أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3462)، وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود ووافقه الحافظ في " نتائج الأفكار " (1/ 102 ـ 103) وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2755): حسن.
9526 - وزاد الأوسط والصغير: «ولا حول ولا قوة إلا بالله» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3462) وقال: هذا حديث حسن غريب، ووافقه الحافظ " نتائج الأفكار " (102 ـ 103) والطبراني (3898) وفي " الأوسط " (1964)، وصححه الألباني. انظر الصحيحة (105).
9527 - جابر رفعه: «من قال سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3464) وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي الزبير عن جابر، وقال الحافظ: هذا حديث حسن " نتائج الأفكار " (1/ 104)، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2757): صحيح.
9528 - عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رفعه: «من سبح الله مائة بالغداة ومائة بالعشي، كان كمن حج مائة حجة، من حمد الله مائة بالغداة
-[110]- ومائة بالعشي، كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله، أو قال غزا مائة غزاة، ومن هلل مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل، ومن كبرَّ الله مائة بالغداة ومائة بالعشي، لم يأت في ذلك أحد بأفضل مما جاء به، إلا من قال مثل ما قال وزاد على ما قال» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3471) وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني في ضعيف سنن الترمذي (685): منكر.