كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 4)
9690 - حذيفةُ رفعه: «لا يكن أحدُكُم إمعةً: يقولُ أنا مع الناسِ، إن أحسنَ الناسُ أحسنتُ، وإن أساءوا أسأتُ، ولكن وطنوا أنفسكُم إن أحسنَ الناسُ أن تحسنوُا، وإن أساءُوا أن لا تظلمُوا» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (2007)، وقال: حسن غريب، وقال الألباني: ضعيف (345) مع اختلاف يسير في اللفظ، وكأن المصنف بالمعنى.
9691 - وعنه رفعهُ: «لا ينبغي للمؤمنِ أن يذلَ نفسهُ» قالوا: وكيف يذلُّ نفسهُ؟ قال: «يتعرضُ من البلاءِ لما لا يطيقُ» (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (2254)، وقال: حسن غريب. وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (2/ 138) عن أبيه: هذا حديث منكر. وصححه الألباني بشاهد له فالله أعلم، انظر "الصحيحة" (613) و"صحيح سنن الترمذي" (1838).
9692 - معاويةُ كتب إلى عائشة أن اكتبي إلي كتابًا توصيني فيه ولا تُكثري عليَّ، فكتبت: سلامٌ عليكَ أما بعدُ، فإني سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: «من التمسَ رضا الله بسخط الناسِ كفاهُ الله مؤنة الناسِ، ومن التمس رضا الناسِ بسخطِ الله وكله الله إلى الناسِ» والسلامُ عليكَ (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (2414) وقال الألباني: صحيح (1967).
9693 - أبو هريرة رفعهُ: «المؤمنُ غرٌّ كريمٌ، والفاجرٌ خبٌّ لئيم» ٌ (¬1) (¬2). هي للترمذي.
¬_________
(¬1) الغر: الذي ليس لديه فطنة للشر. والخب: المخادع. باختصار من النهاية. وقال: هذا حديث غريب
(¬2) الترمذي (1964)، وقال: هذا حديث غريب. وقال الألباني: حسن (1599).
9694 - وعنه رفعهُ: «المؤمُن لا يلدغُ من جحرٍ مرتينٍ» (¬1). للشيخين وأبي داود.
¬_________
(¬1) البخاري (6133)،ومسلم (2998)،وأبو داود (4862).
9695 - مالك بلغني: إنهُ قيل للقمانَ الحكيم ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل، قال: صدق الحديثُ، وأداءُ الأمانة، وترك ما لا يعنيني، والوفاء بالوعد (¬1).
¬_________
(¬1) مالك في "الموطأ" (2/ 755 - كتاب الكلام- باب ما جاء في الصدق والكذب).
9696 - ابنُ عمرٍ رفعهُ: «ثلاثةٌ لا ينظر الله إليهم يومَ القيامة: العاقّ لوالديهِ، والمرأةُ المترجلةُ، والديوثُ،
-[141]- وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالديهِ، والمدمنُ الخمرِ، والمنانُ بما أعطى» (¬1). للنسائي.
¬_________
(¬1) النسائي (5/ 80 - 81)، وأحمد (2/ 134) , وقال الألباني: حسن صحيح (2402)