كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 4)
9860 - خلفُ بنُ حوشبٍ: قال: كانُوا يستحبونَ أن يتمثلُوا بهذه الأبياتِ عند الفتنِ. الحربُ أوَّلُ ما تكونُ فتنة. تسعى بزينتها لكل خليلِ. حتى إذا اشتعلت وشبَّ ضرامُها. ولت عجوزًا غير ذات حليلِ. شمطاء تنكر لونها وتغيرت. مكروهةً للشمِ والتقبيلِ (¬1). للبخاري.¬_________
(¬1) ذكره البخاري معلقًا تحت باب الفتن التي تهوج كموج البحر - كتاب الفتن (13/ 52).
9861 - عمرُ: ولد لأخي أمِّ سلمة زوج النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - غلامٌ، فسموهُ الوليدَ، فقال - صلى الله عليه وسلم -: «سميتموهُ بأسماءِ فراعنتكُم، ليكُوننَّ في هذه الأمةِ رجلٌ يقالُ لهُ الوليدُ، لهو أشدُ على هذه الأمة من فرعونَ لقومه» (¬1). لأحمد.
¬_________
(¬1) أحمد (1/ 18). وقال ابن حبان في المجروحين (1/ 125: هذا خبر باطل ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا ولا عمر ولا سعيد حدث به ولا الزهري رواه.
9862 - أبو أسحاقَ: قلتُ لابن عمرَ: إنَّ المختارَ يزعُم أنهُ يوحى إليهِ، قالَ: صدق {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} [الأنعام: الآية121] (¬1). للأوسطِ.
¬_________
(¬1) الطبراني في "الأوسط" (924) وقال الهيثمي (7/ 333): رجاله رجال الصحيح.
كتاب الملاحم وأشراط الساعةِ
9863 - أبو هريرة: رفعهُ: «بُعثتُ أنا والساعةُ كهاتينِ، يعني إصبعيه» (¬1). للبخاري.
¬_________
(¬1) البخاري (6505) ومن حديث سهل بن سعد (6503) ولمسلم من حديث سهل (2950) ومن حديث أنس للبخاري (6504) , ومسلم (2951).
9864 - المستوردُ بنُ شدادٍ: رفعهُ: «بُعثتُ في نفس الساعةِ، فسبقتُها كما سبقت هذه لهذه، لإِصبعيهِ، السبابةِ والوسطي» (¬1). للترمذي.
¬_________
(¬1) الترمذي (2213)، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (2339)، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقال: غريب من حديث المستورد بن شداد، وقال الألباني: ضعيف (388).
