485 - (خ م ت د س) - سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه -: قال: لما نزلت هذه الآية: {وعلى الذين يُطيقُونَهُ فديةٌ طعامُ مسكينٍ} كان من أراد أن يُفطِر ويفتديَ، حتَّى نزلت الآية التي بعدها فَنَسختها.
وفي رواية: حتَّى نزلت هذه الآية: {فمن شهِد منكم الشَّهرَ فليصُمْهُ} أخرجه الجماعة إلا الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) البخاري 8 / 136 في التفسير، باب {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} ، ومسلم رقم (1145) في الصيام، باب بيان نسخ قوله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه فدية} ، وأبو داود رقم (2315) في الصيام، باب نسخ قوله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه فدية} ، والترمذي رقم (798) في الصوم، باب نسخ قوله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه} ، والنسائي 4 / 190 في الصوم، باب تأويل قول الله عز وجل {وعلى الذين يطيقونه} .
Mصحيح: 1 - أخرجه الدارمي (1741) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح. والبخاري (6/30) قال: حدثنا قُتيبة. ومسلم (3/154) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد. وأبو داود (2315) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد. والترمذي (798) قال: حدثنا قُتيبة. والنسائي (4/190) قال: أخبرنا قُتيبة. كلاهما -عبد الله بن صالح، وقتيبة- قالا: حدثنا بكر بن مُضر.
2- وأخرجه مسلم (3/154) قال: حدثني عمرو بن سَوَّاد العامري. و «ابن خزيمة» (1903) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. كلاهما -عمرو، وأحمد بن عبد الرحمن - عن عبد الله بن وهب.
كلاهما -بكر، وابن وهب- عن عمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبد الله بن الأشجّ، عن يزيد مولى سلمة، فذكره.
* سقط من المطبوع من «سنن الدارمي» : بُكير بن عبد الله بن الأشج.
486 - (خ) - عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما -: قرأ {فدية طعام مساكين} ، قال: هي منسوخة، أخرجه البخاري (¬1) .
¬__________
(¬1) 8 / 136 في التفسير، باب {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} ، وانظر التعليق على حديث ابن عباس رقم (482) .
Mصحيح: أخرجه البخاري (3/45،6/30) قال: حدثنا عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع فذكره.
487 - (خ س) عبد الرحمن بن أبي ليلى - رحمه الله -: عن أصحاب محمدٍ صلى الله عليه وسلم قالوا: نزل شهرُ رمضان، فشقَّ عليهم، فكان من أطعمَ كُلَّ يومٍ مسكيناً ترَك الصَّومَ، ممن يُطيقُه، ورُخِّص لهم في ذلك، فنسختها {وأن تَصُومُوا خيرٌ لكم} فأُمِروا بالصَّوْمِ. أخرجه البخاري (¬1) .
¬__________
(¬1) 4 / 164 في الصوم، باب {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} من حديث ابن نمير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى. تعليقاً، قال الحافظ: وصله أبو نعيم في " المستخرج " والبيهقي من طريقه، ولفظ البيهقي " قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولا عهد لهم بالصيام، فكانوا يصومون ثلاثة أيام من كل شهر حتى -[24]- نزل شهر رمضان، فاستكثروا ذلك وشق عليهم، فكان من أطعم مسكيناً كل يوم ترك الصيام ممن يطيقه، ورخص لهم في ذلك، ثم نسخه {وأن تصوموا خير لكم} فأمروا بالصيام " وهذا الحديث أخرجه أبو داود رقم (506) في الصلاة، باب كيف الأذان، من طريق شعبة والمسعودي عن الأعمش مطولاً في الأذان والقبلة والصيام، واختلف في إسناده اختلافاً كثيراً، وطريق ابن نمير هذه أرجحها.