كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 2)
سورة أقرأ880 - (ت) ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فجاءَ أبو جهلٍ، فقال: ألم أنهك عن هذا؟ أَلم أنْهَكَ عن هذا؟ فانصرف النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فَزَبَرَهُ، فقال أبو جهلٍ: إنك لتَعْلَمُ ما بِها نَاد أَكْثَرَ منِّي، فأنزل الله تبارك وتعالى: {فلْيَدْعُ نادِيَهْ. سَنَدْعُ الزَّبَانيةَ} [اقرأ: 17، 18] قال ابن عباس: والله لو دعَا نَادِيَه لأَخَذَتهُ زَبانِيَةُ اللهِ. أخرجه الترمذي (¬1) . -[432]-
S (ناد) النادي: مجتمع القوم.
¬__________
(¬1) رقم (3346) في التفسير، باب ومن سورة اقرأ باسم ربك، وإسناده حسن. وقال الترمذي: حسن غريب صحيح، وأخرجه أحمد في " المسند " رقم (2321) و (3045) ، وأخرج مسلم في صحيحه رقم (2797) في صفات المنافقين، باب قوله تعالى: {إن الإنسان ليطغى} من حديث أبي هريرة قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته، أو لأعفرن وجهه في التراب، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى زعم ليطأ على رقبته، قال: فما فجئهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، قال: فقيل له: ما لك؟ فقال إن بيني وبينه لخندقاً من نار وهولاً وأجنحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً -[432]- عضواً» قال: فأنزل الله عز وجل - لا ندري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه - {كلا إن الإنسان ليطغى} إلى آخر السورة، وأخرجه أحمد والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم.
Mأخرجه الترمذي (3349) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس فذكره.
وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وفيه - أي الباب - عن أبي هريرة رضي الله عنه.
