كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1409 - (ط) عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي -رحمه الله- أنَّ رجلاً سألَ سعيدَ بن المُسَيَّبِ قال: «أَعْتمِرُ قبْلَ أنْ أحجَّ؟ فقال سعيدُ: نعم، قد اعْتَمرَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- قبلَ أنْ يَحُجَّ» .أخرجه الموطأ (¬1) .¬__________
(¬1) 1 / 343 في الحج، باب العمرة في أشهر الحج. وهو مرسل، وأخرجه البخاري موصولاً عن ابن عمر 3 / 477 في العمرة، باب من اعتمر قبل الحج، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: يتصل هذا الحديث من وجوه صحاح، وهو أمر مجمع عليه لا خلاف بين العلماء في جواز العمرة قبل الحج لمن شاء.
Mإسناده صحيح:أخرجه مالك «الموطأ» (775) في الحج - باب العمرة في أشهر الحج، قال: عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.
وقال الزرقاني في «شرح الموطأ» (2/353) : قال ابن عبد البر: يتصل هذا الحديث من وجوه صحاح.
1410 - (ط) سعيد بن المسيب: «أنَّ عمر بْنَ أبي سَلَمَةَ اسْتَأذَنَ عُمَرَ بن الخطَّاب -رضي الله عنه- أنْ يَعْتَمر في شَوَّالٍ، فأذنَ لَهُ، فاعْتَمرَ ثم قَفَلَ إلى أهله، ولم يَحُجَّ» . أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 1 / 343 في الحج، باب العمرة في أشهر الحج، وإسناده صحيح.
Mإسناده صحيح:أخرجه مالك «الموطأ» (776) في الحج - باب العمرة في أشهر الحج، قال: عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
1411 - (ط) عائشة -رضي الله عنها-: كانت تقول «الصِّيام لَمِن -[127]- تَمتَّعَ بالْعُمرَةِ إلى الحجِّ لمن لم يَجِدْ هَدياً: ما بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بالحجِّ إلى يَوْمِ عَرَفَةَ، فإنْ لم يَصُمْ صامَ أيامَ مِنى» . أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 1 / 426 في الحج، باب صيام التمتع، وإسناده صحيح.
Mإسناده صحيح: أخرجه مالك «الموطأ» (984) في الحج - باب صيام التمتع. قال: عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، فذكره.
