كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1424 - (د) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: «أهَلَّ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- بِعُمْرَةٍ، وأهَلَّ أصْحَابُهُ بِحج» . أخرجه أبو داود (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (1804) في المناسك، في باب الإقران، وإسناده صحيح، وأخرجه بنحوه مسلم والنسائي.
Mصحيح:أخرجه أحمد (1/240) (2141) قال: ثنا محمد بن جعفر، وروح. ومسلم (4/56) قال: ثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي. (ح) وثناه محمد بن بشار، قال: ثنا محمد (يعني ابن جعفر) . وأبو داود (1804) قال: ثنا ابن معاذ، قال: نا أبي. والنسائي (5/181) قال: ثنا محمد ابن بشار، قال: ثنا محمد.
ثلاثتهم: - محمد بن جعفر، وروح، ومعاذ - قالوا: ثنا شعبة، عن مسلم القري، فذكره.
1425 - (خ) عكرمة بن خالد المخزوميّ -رحمه الله (¬1) - قال: سألتُ ابْنَ عُمَرَ -رضي الله عنهما- عن العمرةِ قبل الحج؟ قال: «لا بأسَ، اعْتَمَرَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- قبل الحج» . أخرجه البخاري (¬2) .
¬__________
(¬1) هو عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي المكي، روى عن ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة، وروى عنه قتادة وأيوب ومحمد بن إسحاق، وخلق، وثقه النسائي وابن معين.
(¬2) 3 / 477 في الحج، باب من اعتمر قبل الحج.
Mصحيح:
1 - أخرجه أحمد (2/46) (5069) قال: حدثنا محمد بن بكر. والبخاري (3/2) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله. (ح) وحدثنا عمر بن علي، قال:حدثنا أبوعاصم و (أبو داود) (1996) قال: وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال:حدثنا مخلد بن يزيد، ويحيى بن زكريا. خمستهم -محمد بن بكر، وعبد الله بن المبارك،وأبو عاصم،ومخلد بن يزيد، ويحيى بن زكريا - عن ابن جريج.
2 - وأخرجه أحمد (2/158) (6475) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق.
كلاهما - ابن جريج، وابن إسحاق - عن عكرمة بن خالد، فذكره.
1426 - (خ) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- «أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- بَعَث أبَا بَكْرٍ على الحج، يُخْبِرُ النَّاسَ بِمَنَاسِكِهِمْ ويُبَلِّغُهُمْ عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، حتَّى أتَوَا عَرَفَةَ من قِبَلِ ذي الْمَجَازِ (¬1) ، فَلم يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ، ولكن شَمَّرَ إلى ذي المجاز، وذلك أَنهم لم يكونوا اسْتَمْتَعُوا بالْعُمْرَةِ إلى الحج» . أخرجه البخاري (¬2) . -[161]-
S (شمّر) : إلى ذي المجاز: قصد وصمم وأرسل إبله نحوها.
¬__________
(¬1) ماء لهذيل كانت تقوم به أسواق الجاهلية، كانت تقوم بعرفة وتبقى ثمانية أيام. قال ياقوت: ذو المجاز موضع سوق بعرفة على ناحية كبكب عن يمين الإمام على فرسخ من عرفة خلفها.
(¬2) لم أره عند البخاري بهذا اللفظ.
