كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)

1430 - (خ م ط د س) عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- قال: «رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- حِينَ يَقْدُمُ مَكَّةَ: إذا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأسودَ، أوّلَ ما يَطُوفُ: يَخُبَّ (¬1) ثَلاثَةَ أطْواف من السَّبْع» . -[167]-
وفي رواية: «أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانَ إذاَ طافَ بالبيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ: خَبَّ ثَلاَثاً، ومَشَى أرَبعاً، وكان يَسْعَى ببَطْنِ المَسِيلِ، إذا طَاف بين الصَّفا والمروةِ، وكان ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ» .
وفي أخرى قال: «رمَلَ رسَولُ الله -صلى الله عليه وسلم- من الْحَجَرِ إلى الْحَجَرِ (¬2) ثلاثاً ومَشَى أربَعاً» .
وفي أخرى بنحوه، وزاد «ثم يُصَلِّي سَجْدَتَيْن - يعني: بعد الطواف بالبيت - ثم يطوف بين الصفا والمروة» .
وفي أخرى «أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- سعى ثلاثَةَ أشْوَاطٍ، ومَشَى أربعة في الحج والعمرةِ» . هذه رواية البخاري ومسلم.
وأخرجه الموطأ قال: «كان عبد الله بن عمر يَرْمُلُ من الحجَر الأسود إلى الحجَر الأسْودِ ثلاثَةَ أطوافٍ، ويَمشي أربعَة أطوافٍ» . فَجَعَلهُ موقوفاً عليه.
وفي رواية أبي داود: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «كانَ إذا طَافَ في الحج -[168]- أو العمرة - أوَّلَ ما يَقْدُمُ - فإنَّه يَسْعَى ثلاثَةَ أطوافٍ، ويمشي أربعاً، ثم يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ» .
وفي أخرى له ولمسلم قال: «إنَّ ابنَ عمر رَمَلَ من الْحَجَر إلى الحجَرِ وذَكَرَ: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فَعَلَ ذلك» .
وفي رواية النسائي مِثْلُ روايتي أبي داود، وزاد في الأُولى «ثم يطوفُ بين الصَّفا والمروةِ» (¬3) .
S (الاستلام) : افتعال من السلام، وهو التحية، كما يقال: اقترأت، من القراءة، ولذلك أهل اليمن يسمون الركن الأسود: المُحَيّا، ومعناه: أن الناس يحيُّونه، وقيل: هو افتعال من السِّلام - بكسر السين - جمع سَلِمَة. وهي الحجر، تقول: استلمت الحجر: إذا لمسْتَه، كما تقول: اكْتحلْتُ من الكُحل.
¬__________
(¬1) أي يسرع في مشيه، والخبب: العدو السريع، وهو والرمل بمعنى واحد.
(¬2) أي من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود، و " الرمل ": سير سريع مع تقارب الخطا، لإظهار النشاط والقوة، قال النووي في " شرح مسلم ": واتفق العلماء على أن الرمل لا يشرع للنساء، كما لا يشرع لهن شدة السعي بين الصفا والمروة.
(¬3) أخرجه البخاري 3 / 377 في الحج، باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة، ومسلم رقم (1262) في الحج، باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، والموطأ 1 /365 في الحج، باب الرمل في الطواف، وأبو داود رقم (1893) في الحج، باب الدعاء في الطواف، ورقم (1891) في الحج، باب في الرمل، والنسائي 5 / 229 و 230 في الحج، باب الخبب في الثلاثة من السبع، وباب الرمل في الحج والعمرة، وأخرجه أيضاً الدارمي في السنن 1 / 42 كتاب المناسك، باب من رمل ثلاثاً ومشى أربعاً، وأحمد في المسند 2 / 30.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (2/13) (4618) قال: حدثنا يحيى. وفي (2/30) (4844) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (2/75) (5444) قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب. وفي (2/98) (5737) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (2/100) (5760) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وفي (2/123) (6047) قال: حدثنا أبو نوح. والدارمي (1848) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد. وفي (1849) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. والبخاري (2/187) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس ابن عياض، وفي (2/194) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، قال: حدثنا عيسى بن يونس. ومسلم (4/63) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. وفي (4/63) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، قال: حدثنا ابن المبارك، وفي (4/64) قال: حدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وأبو داود (1891) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حثنا سليم بن أخضر. وابن ماجة (2950) قال: حدثنا امحمدبن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أحمد بن بشير (ج) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والنسائي (5/229) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وابن خزيمة (2762) قال: حدثنا بشر ابن معاذ، قال: حدثنا أيوب، يعني ابن واقد جميعهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن عبيد، ووهيب، وعيسى، وسليم، وأبو نوح قرّاد، وعقبة بن خالد، وعبد الله بن المبارك، وأنس بن عياض، وعبد الله ابن نمير وأيوب بن واقد) عن عبيد الله بن عمر.
2 - وأخرجه أحمد (2/40) (4983) قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (2/59) (5238) قال: حدثنا وكيع. وفي (2/71) (5401) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي. وفي (2/114) (5943) قال: حدثنا سريج. وفي (2/155) (6433) قال: حدثنا أسباط. وفي (2/157) (6463) قال: حدثنا حماد بن خالد. ستتهم (زيد بن الحباب، ووكيع، وأبو سلمة الخزاعي، وسريج بن النعمان، وأسباط، وحماد ابن خالد) عن عبد الله بن عمر العمري.
3 - وأخرجه أحمد (2/125) (6081) قال: حدثنا يونس وسريج. والبخاري (2/185) قال: حدثني محمد، قال: حدثنا سريج بن النعمان، كلاهما (يونس، وسريج) قالا: حدثنا فليح.
4- وأخرجه البخاري (2/187) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أبو ضمرة أنس. ومسلم (4/63) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم (يعني ابن إسماعيل) . وأبو داود (1893) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب. والنسائي (5/229) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب. ثلاثتهم - أنس بن عياض، أبو ضمرة، وحاتم بن إسماعيل، ويعقوب - عن موسى بن عقبة.
5- وأخرجه النسائي (5/230) قال: أخبرني محمد وعبد الرحمن، ابنا عبد الله بن عبد الحكم، قالا: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن كثير بن فرقد.
خمستهم - عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري، وفليح بن سليمان، وموسى بن عقبة، وكثير ابن فرقد -عن نافع، فذكره.

الصفحة 166