1447 - (ط) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- كانَ يقولُ: «ما بَيْنَ الركْنِ والبابِ: الْمُلْتَزَمُ» . أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 1/ 424 في الحج، باب جامع الحج بلاغاً، وإسناده منقطع. قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": هكذا رواه ابن وضاح عن يحيى، وهو الصواب. وفي رواية ابنه عبيد الله: ما بين الركن والمقام، وهو خطأ لم يتابع عليه، وقد تقدم بمعناه رقم (1441) ، وسنده ضعيف.
Mضعيف: أخرجه مالك (الموطأ) 980 بلاغا في الحجة - باب جامع الحج، فذكره.
1448 - (ط) مالك بن أنس -رحمه الله- قال بَلَغَني: أَنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «كان إذا قضى طَوافَهُ، وركع الرَّكعْتَيَنِ وأراد أن يَخْرُجَ إلى السَّعي (¬1) : استَلمَ الرُّكْنَ الأسْودَ قبل أن يَخْرُجَ» . أخرجه الموطأ (¬2) .
¬__________
(¬1) في الموطأ المطبوع: وأراد أن يخرج إلى الصفا والمروة.
(¬2) 1 / 366 في الحج، باب الاستلام في الطواف بلاغاً، وإسناده منقطع، لكن صح هذا المعنى في رواية مسلم الطويلة في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم رقم (1218) ، وأبي داود رقم (1915) وابن ماجة (3074) : ثم رجع إلى الركن فاستلمه، ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما دنا من الصفا قرأ {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ... الحديث.
Mأخرجه مالك الموطأ (832) بلاغا في الحج - باب الاستلام في الطواف، فذكره.
وقال الزرقاني في «شرح الموطأ» (2/406) : صح في مسلم، وأبي داود وغيرهما في الحديث الطويل في صفة الحجة النبوية عن جابر.