كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1469 - (د) صفية بنت شيبة -رضي الله عنها- قالت: «لمَّا طافَ (¬1) رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- بمَكَّةَ عام الْفتْح، طافَ على بعيرٍ، يَستَلِمُ الرُّكْنِ بِمحْجَنٍ في يَدِهِ، قالت: وأنا أنظر إليه» . أخرجه أبو داود (¬2) .¬__________
(¬1) في نسخ أبي داود المطبوعة: لما اطمأن.
(¬2) رقم (1878) في المناسك، باب الطواف الواجب، وأخرجه ابن ماجة أيضاً رقم (2947) في الحج، باب من استلم الركن بمحجنه. وإسناده حسن.
Mضعيف الإسناد: أخرجه أبو داود (1878) قال: حدثنا مُصرف بن عمرو اليامي، وابن ماجة (2947) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير.
كلاهما - مصرف بن عمرو اليامي، ومحمد بن عبد الله بن نمير- عن يونس بن بكير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، فذكره.
قلت: فيه محمد بن إسحاق، وقد عنعنه، وهو مدلس، وله شواهد الحديث الذي قبله صحيح، وكذلك الذي بعده.
1470 - (م د س) جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: «طاف رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- في حَجَّةِ الودَاعِ على راحِلَتِهِ بالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الحجَرَ بمحجنَهِ، وبَيْنَ الصَّفا والمروة، لِيرَاهُ النَّاسُ، وليُشْرِف، وليسألُوهُ، فإن النَّاسَ غَشَوْهُ» . أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي.
إلا أنَّ أبا داود ليس عنده «ويَستَلِمُ الرُّكْنَ بِمحجَنِهِ» (¬1) . -[194]-
S (غشوه) : أي كثُرُوا عليه وازدحموا.
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم رقم (1273) في الحج، باب جواز الطواف على بعير، وأبو داود رقم (1880) في المناسك، باب الطواف الواجب، والنسائي 5 / 241 في الحج، باب الطواف بين الصفا والمروة على الراحلة.
Mصحيح: أخرجه أحمد (3/317) قال: ثنا يحيى بن سعيد، وفي (3/333) قال: ثنا روح، ومسلم (4/67) قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا علي بن مسهر، (ح) وثنا علي بن خشرم، قال: نا عيسى بن يونس، (ح) وثنا عبد بن حميد، قال: نا محمد - يعني ابن بكر - وأبو داود (1880) قال: ثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا يحيى، والنسائي (5/241) قال: ني عمران بن يزيد، قال: أنا شعيب، وفي الكبرى (تحفة الأشراف) (2803) عن عمرو بن علي، عن يحيى، وابن خزيمة (2778) قال: ثنا علي بن خشرم، قال: ني عيسى. (ح) وثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: ثنا يحيى، (ح) وثنا محمد بن معمر، قال: ثنا محمد بن بكر. ستتهم - يحيى، وروح، وابن مسهر، وعيسى، وابن بكر، وشعيب - عن ابن جريج، قال: ني أبو الزبير، فذكره.
