كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1293 - (د) عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما-: كان يصنع ذلك، يعني: «يَقطعُ الخفَّيْنِ للمرأة المحرمَةِ، ثم حدّثَتْه صَفِيَّةُ بنتُ أبي عُبيدٍ: أنَّا عائشة حَدّثتْها: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كان رَخّص للنساء في الخفين، فَتُرِكَ ذلك» أخرجه أبو داود (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (1831) في المناسك، باب ما يلبس المحرم، وإسناده حسن.
Mحسن: أخرجه «أبو داود» 1831 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن محمد بن إسحاق، قال: ذكرت لابن شهاب، فقال: حدثني سالم بن عبد الله فذكره.
1294 - (خ م ت د س) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ لم يَجِدْ إزاراً فَلْيلْبَسْ سَراويلَ، ومَنْ لَم يجدْ نَعْلَيْنِ فَلْيلْبَسْ خُفَّيْنِ» .
وفي رواية: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب بعرفات، وهو يقول.... الحديث أخرجه الجماعة إلا الموطأ.
إلا أن لفظ الترمذي قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «المحرم إذا لم يجد الإزار فَلْيَلْبس السَّراويلَ، وإذا لم يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ» . -[26]-
وفي رواية أبي داود قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «السَّراويلُ لمِنَ لا يجد الإزار، والخُفُّ: لمن لا يجد النَّعْليَّنِ» .
وفي رواية النسائي مثل الترمذي (¬1) .
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري 10 / 231 في اللباس، باب السراويل: وباب النعال السبتية وغيرها، وفي الحج، باب الخطبة أيام منى، وباب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين، وباب إذا لم يجد الإزار فيلبس السراويل، وأخرجه مسلم رقم (1178) في الحج، باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة، والترمذي رقم (834) في الحج، باب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم، وأبو داود رقم (1829) في الحج، باب ما يلبس المحرم، والنسائي 5 / 132 و 133 في الحج، باب الرخصة في لبس السراويل لمن لا يجد الإزار.
Mصحيح: أخرجه الحميدي (469) قال: حدثنا سفيان ابن عيينة. و «أحمد» 1/215 (1848) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/221 (1917) قال: حدثنا سفيان (ابن عيينة) قال حدثنا يحيى عن ابن جريج وفي (1/279) (2556) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/285 (2583) قال: حدنثا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/336 (3115) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. (ح) وروح، قال حدثنا ابن جريج و «الدرامي» (1806) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و «البخاري» 2/216 قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/20 قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، وفي 3/21 قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/187 قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . وفي 7/198 قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . و «مسلم» 4/3 قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن حماد بن زيد. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد (يعني ابن جعفر) (ح) وحدثني أبو غسان الرازي، قال: حدثنا بهز. قالا جميعا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (الثوري) (ح) وحدثنا على بن خشرم، عيسى بن يونس عن محمد بن جريج (ح) وحدثني بن حجر قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب، و «أبو داود» 1829 قال حدثنا سليمان بن حرب، وقال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن ماجة» 2931 قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. و «الترمذي» 834 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حماد بن زيد قال: و «النسائي» 5/132 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. وفي 5/133 قال: أخبرني أيوب ابن محمد الوزان، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي 5/135 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: أنبأنا أيوب. وفي 8/205 قال: حدثنا محمد ابن بشار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة. وفي الكبرى (تحفة الأشراف) 5375 عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري. و «ابن خزيمة» 2681 قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، وعمران بن موسى القزاز، وأحمد المقدام العجلي، قالوا: حدثنا حماد بن زيد.
سبعتهم - سفيان بن عيينة، وهشيم، وابن جريج، وشعبة، وحماد بن زيد، وسفيان الثوري، وأيوب- عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، فذكره.
