كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)

1673 - (خ م د) زياد بن جبير قال: «رَأيتُ ابنَ عُمَر -رضي الله عنهما- أتى عَلى رَجُلٍ قد أناخ بَدَنَتَهُ يَنْحرُها، فقال: ابعثْها قِياماً [مُقَيَّدَةً] ، فهذه سُنَّةُ مُحمدٍ -صلى الله عليه وسلم-» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود (¬1) .
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري 3 / 441 في الحج، باب نحر الإبل مقيدة، ومسلم رقم (1320) في الحج، باب نحر البدن قياماً مقيدة، وأبو داود رقم (1768) في المناسك، باب كيف تنحر البدن.
قال الحافظ في " الفتح ": وفي هذا الحديث استحباب نحر الإبل على الصفة المذكورة، وعن الحنفية: يستوي نحرها قائمة وباركة في الفضيلة، وفيه تعليم الجاهل وعدم السكوت على مخالفة السنة وإن كان مباحاً، وفيه أن قول الصحابي: من السنة كذا، مرفوع عند الشيخين لاحتجاجهما بهذا الحديث في صحيحيهما.
Mأخرجه أحمد (2/3) (4459) قال: حدثنا هُشيم. وفي (2/86) (5580) قال: حدثنا محمد ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/139) (6236) قال: حدثنا إسماعيل. والدارمي (1920) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. والبخاري (2/210) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا يزيد بن زريع. ومسلم (4/89) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. وأبو داود (1768) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (6722) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم. وابن خزيمة (2893) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الأعلى (ح) وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا يزيد بن زريع (ح) وحدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية. (ح) وحدثنا الدورقي، ومحمد بن هشام، قالا: حدثنا هشيم.
سبعتهم (هشيم، وشعبة، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية، وسفيان، ويزيد بن زريع، وخالد بن عبد الله، وعبد الأعلى) عن يونس بن عبيد، قال: أخبرني زياد بن جبير، فذكره.
1674 - (د) جابر (¬1) -رضي الله عنهما- «أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابهُ كانُوا يَنحَرُونَ البَدنَةَ مَعقولةَ اليُسْرى قائمة على ما بَقِي -[355]- من قوائِمها» . أخرجه أَبو داود (¬2) .
¬__________
(¬1) في المطبوع: عبد الله بن جابر، وهو خطأ.
(¬2) رقم (1767) في المناسك، باب كيف تنحر البدن، وفيه تدليس ابن جريج وأبي الزبير المكي، قال في " عون المعبود ": والحديث من مسند جابر كما ذكره أصحاب الأطراف وكتب الأحكام وغيرهم، لكن رواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن سابط أن النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره مرسلاً، قال ابن القطان في كتابه بعد أن ذكره من جهة أبي داود: القائل: وأخبرني، هو ابن جريج، فيكون ابن جريج رواه عن تابعيين أحدهما أسنده وهو أبو الزبير، والآخر أرسله وهو عبد الرحمن بن سابط. أقول: وللحديث شواهد بمعناه يرتقي بها إلى درجة الحسن، منها الذي قبله.
Mأخرجه أبو داود (1767) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن أبي الزبير، فذكره.

الصفحة 354