كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1319 - (د س) عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما - «أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لَبَّدَ رَأسَهُ بالغسلِ» (¬1) .وفي رواية: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يهل ملبداً أخرجه أبو داود (¬2) . وأخرج النسائي الثانية (¬3) .
S (لَبَّد، مُلَبِّداً) : التلبيد: هو أن يسرح شعره ويجعل فيه شيئاً من صمغ، ليلتزق، ولا يتشعث في الإحرام. -[45]-
(الغِسْل) : -بكسر الغين -ما يغتسل به من خطمي وغيره، وبالضم: اسم الفعل، وبالفتح: المصدر.
¬__________
(¬1) وفي بعض النسخ: بالعسل. قال الحافظ في " الفتح ": قال ابن عبد السلام: يحتمل أنه بفتح المهملتين، ويحتمل أنه بكسر المعجمة وسكون المهملة، وهو ما يغسل به الرأس من خطمي أو غيره. قلت - القائل ابن حجر - ضبطناه في روايتنا في سنن أبي داود بالمهملتين.
(¬2) أبو داود (1747) في المناسك، باب التلبيد، وفيه عنعنة محمد بن إسحاق، ومع ذلك فقد صححه الذهبي.
(¬3) أخرج هذه الرواية أبو داود رقم (1748) في المناسك، باب التلبيد، والنسائي 5 / 136 في الحج، باب التلبيد عند الإحرام، وإسناده صحيح، ورواه أيضاً بهذه الرواية البخاري 3 / 317 في الحج، باب من أهل ملبداً، ومسلم رقم (1184) في الحج، باب التلبية وصفتها ووقتها، وابن ماجة رقم (3047) في المناسك، باب من لبد رأسه، وأحمد في المسند 2 / 121.
Mصحيح: أخرجه أبو داود (1748) قال: ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن نافع، فذكره.
والرواية الثانية:
1- أخرجها أحمد (2/120) (6021) قال: ثنا علي بن إسحاق، قال: ثنا عبد الله، و «البخاري» (2/168) قال: ثنا أصبغ، قال: ثنا ابن وهب. وفي 7/209 قاال ثني حبان بن موسى، وأحمد بن محمد، قالا: ثنا عبد الله. و «مسلم» 4/8 قال: ثنى حرملة بن داود المهري، قال: ثنا أبو وهب. و «ابن ماجة» 3047 قال ثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري، قال: ثنا عبد الله بن وهب بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب. وفي (5/159) قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن وهب وكلاهما - عبد الله بن المبارك -، وعبد الله بن وهب) قالا: ثنا يونس.
2- وأخرجها أحمد 2/131 (6146) قال: ثنا يعقوب، قال: ثنى ابن أخي ابن شهاب.
كلاهما - يونس، وابن أخي ابن شهاب - عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله، فذكره.
