كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 3)
1787 - (ت د س) محرش الكعبي - رضي الله عنه - «أَنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- خَرَجَ من الجِعْرانَةِ ليلاً مُعْتَمِراً، فدخَلَ مكة ليلاً، فَقَضَى عُمْرتَهُ، ثم خرج من لَيْلَتهِ، فأصْبَحَ بالجِعْرانَةِ كَبَائتٍ، فَلَمَّا زَالتِ الشمسُ مِنَ الغَدِ -[455]- خَرَجَ في بَطْنِ سرِفَ، حتَّى جَامَعَ (¬1) الطريقَ، طَريقِ جَمعٍ بِبَطْنِ سَرِفَ، فمن أجل ذلك خَفيَتْ عُمرَتُهُ على الناس»هذه رواية الترمذي والنسائي.
وفي رواية أبي داود قال: «دَخَلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- الجِعْرانَةَ فَجاءَ إلى المسجد، فَرَكَعَ ما شَاء الله، ثم أحرَمَ، ثُمَّ استوى على راحِلَتهِ فاسْتقْبَلَ بَطن سَرِفَ، حتى أَتى طريقَ المدينة (¬2) ، فَأصْبَحَ بمكة كبائتٍ» (¬3) .
¬__________
(¬1) في نسخ الترمذي المطبوعة: حتى جاء مع الطريق.
(¬2) الذي في أبي داود: " حتى لقي طريق المدينة ".
(¬3) أخرجه الترمذي رقم (935) في الحج، باب ما جاء في العمرة بالجعرانة، وأبو داود رقم (1996) في المناسك، باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج، والنسائي 5 / 199 و 200 في الحج، باب دخول مكة ليلاً، وفي سنده مزاحم بن أبي مزاحم لم يوثقه غير ابن حبان وباقي رجاله ثقات. وقال الترمذي: حسن غريب، ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث، وقال أبو عمر بن عبد البر النمري: روي عنه حديث واحد ... وذكر هذا الحديث.
Mإسناده ضعيف: أخرجه الحميدي (863) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية. و «أحمد» 3/426، 4/69، 5/380 قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، وفي 3/426 قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 3/426، 427 قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، و «الدارمي» 1868 قال: أخبرنا محمد بن يزيد البزار، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن ابن جريج.. و «أبوداو» 1996 قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم. و «الترمذي» 935 قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. و «النسائي» (5/199) قال: أخبرني عمران بن يزيد، عن شعيب، قال: حدثنا ابن جريج. وفي (5/200) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن سفيان عن إسماعيل بن أمية. وفي الكبرى (تحفة الأشراف) 11220 عن قتيبة بن سعيد، عن سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم (ح) وعن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج (ح) وعن الحارث بن مسكين، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية.
ثلاثتهم (إسماعيل بن أمية، وابن جريج، وسعيد بن مزاحم) عن مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد، فذكره.
() قال أحمد بن حنبل في روايته عن سفيان: (محرش. أو مخرش) لم يكن سفيان يقف علي اسمه.
قلت: مزاحم بن أبي مزاحم، لم يوثقه غير ابن حبان، ومحرش الكعبي. -رضي الله عنه - لا يعرف له إلا هذا الحديث. وحسن الحافظ سند الحديث في الإصابة (9/101) 7742.
