كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2125 - (خ م) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا دعا أَحدُكم فَليَعْزِمِ المسأَلَةَ، ولا يَقُل (¬1) : اللَّهُم إن شِئْتَ فَأَعطني، فَإنَّ الله لا مُسْتَكْرِهَ له» أخرجه البخاري، ومسلم (¬2) .S (فليعزم) : عزمت على الأمر: إذا عقدت قلبك عليه، وجددت في فعله، والعزم: الجد والقطع على فعل الشيء ونفي التردد عنه، المعنى: لا تكن في دعائك متردداً، بل اجزم المسألة.
¬__________
(¬1) في الأصل: ولم يقل والتصحيح من " صحيح مسلم ". ولفظه في البخاري: ولا يقولن.
(¬2) رواه البخاري 11 / 118 في الدعوات، باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له، وفي التوحيد، باب في المشيئة والإرادة وما تشاؤون إلا أن يشاء الله، ومسلم رقم (2678) في الذكر والدعاء، باب العزم بالدعاء ولا يقل: إن شئت.
Mصحيح:
1 - أخرجه أحمد (3/101) . والبخاري (8/92) قال: حدثنا مسدد، وفي «الأدب المفرد» (608) قال: حدثنا محمد بن سلام. ومسلم (8/63) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. والنسائي في عمل اليوم والليلة (584) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ستتهم (أحمد، ومسدد، وابن سلام، وأبو بكر، وزهير، وإسحاق) عن إسماعيل بن علية.
2 - وأخرجه البخاري (9/168) . وفي الأدب المفرد (659) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث ابن سعيد.
كلاهما (إسماعيل، وعبد الوارث) عن عبد العزيز بن صهيب، فذكره.
2126 - (خ م ط ت د) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلا يَقل: اللهم اغفر لي إن شئتَ، اللَّهُمَّ ارحمني إِنْ شِئْتَ، ولكن لَيَعْزِمِ المسأَلَة، فَإِنَّ اللهَ لا مُكرِهَ لَهُ» . أخرجه الجماعة إلا النسائي. -[159]-
وفي رواية للبخاري قال: «لا يَقُلْ أَحَدُكْم: اللَّهمَّ اغفِر لي إن شِئْتَ، ارحمني إِن شِئْتَ، ارزُقني إن شِئتَ، ولَيَعْزِم مَسَأَلَتَهُ، إِنَّهُ يَفْعلُ ما يَشاءُ، لا مُكْرِهَ له» .
وفي رواية لمسلم: «لا يَقُولَنَّ أحَدُكم: اللَّهمَّ اغْفِر لي إن شِئْتَ، ارحَمني إِنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمَ في الدعاء، فإنَّ الله صَانِعٌ ما شَاء (¬1) ، لا مُكْرهَ له» .
وفي أخرى له: «إذا دَعَا أحَدُكم فَلا يَقُلْ: اللَّهمَّ اغْفِر لِي إنْ شِئْتَ، ولكن لِيعزِمْ، وليعَظِّم الرَّغبَةَ، فَإِنَّ اللهَ لا يَتَعَاظَمُهُ شَيءٌ أعطاه» (¬2) .
¬__________
(¬1) في الأصل: ما يشاء، وما أثبتناه في " صحيح مسلم " المطبوع.
(¬2) رواه البخاري 11 / 118 في الدعوات، باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له، وفي التوحيد، باب في المشيئة والإرادة، ومسلم رقم (2679) في الذكر والدعاء، باب العزم بالدعاء ولا يقل: إن شئت، والموطأ 1 / 213 في القرآن، باب ما جاء في الدعاء، والترمذي رقم (3492) في الدعوات، باب رقم (79) وأبو داود رقم (1483) في الصلاة، باب الدعاء.
Mصحيح: رواه الأعرج، عن أبي هرير -رضي الله عنه - أخرجه مالك «الموطأ» (149) . والحميدي (963) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (2/243) قال: حدثنا سفيان. وفي (2/463) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (2/464) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (2/486) قال: حدثنا إسحاق. قال: أخبرنا مالك. (ح) وقرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي (2/500) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. قال: حدثنا سفيان. وفي (2/530) قال: حدثنا علي. قال: أخبرنا ورقاء. والبخاري (8/92) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وأبو داود (1483) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن ماجة (3854) قال: حدثنا أبو بكر: قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن ماجة (3854) قال: حدثنا أبو بكر. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان. والترمذي (3497) قال: حدثنا الأنصاري. قال: حدثنا معن. قال: حدثنا مالك. والنسائي في عمل اليوم والليلة (582) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان. وفي (583) قال: أخبرنا محمد ابن بشار. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان.
خمستهم (مالك، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وورقاء بن عمر، وابن عجلان) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
- ورواه عن همام، سمع أبا هريرة:
أخرجه أحمد (2/318) . والبخاري (9/171) قال: حدثنا يحيى. كلاهما (أحمد بن حنبل، ويحيى بن موسى) عن عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر، عن همام، فذكره.
- ورواه عن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة:
أخرجه أحمد (2/457) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والبخاري في «الأدب المفرد» (607) قال: حدثنا محمد بن عبيد الله. قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. ومسلم (8/64) قال: حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل، - يعنون ابن جعفر-.
ثلاثتهم (شعبة، وابن أبي حازم، وإسماعيل) عن العلاء، عن أبيه، فذكره.
- ورواه عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال:
أخرجه مسلم (8/64) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. قال: حدثنا أنس بن عياض. قال: حدثنا الحارث، وهو ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عطاء بن ميناء، فذكره.
