كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2178 - (د) أبو صالح - رحمه الله -: عن بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال لِرَجُلٍ: كَيفَ تَقُولُ في الصلاة؟ قال: أَتَشَهَّدُ، ثم أقول: اللهم إِني أَسألُكَ الجَنَّةَ، وأَعوذُ بك من النارِ، أَمَا إني لا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَدَندَنَةَ مُعَاذٍ، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: حَوْلَ ذلك نُدَنْدِنُ أَنا ومُعَاذٌ» أخرجه أبو داود (¬1) .S (دندنتك) : الدندنة هو أن يتكلم الإنسان بكلام تُسمَع نغمته ولا يفهم لخفائه.
¬__________
(¬1) رقم (792) و (793) في الصلاة، باب في تخفيف الصلاة، ورواه أيضاً أحمد في " المسند " 3 / 474 وابن ماجة من حديث أبي هريرة رضي الله عنه رقم (910) في إقامة الصلاة، باب ما يقال في التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال البوصيري في " الزوائد ": إسناده صحيح ورجاله ثقات.
Mإسناده صحيح: أخرجه أحمد (3/474) قال: حدثنا معاوية بن عمرو. وأبو داود (792) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا حسين بن علي.
كلاهما - معاوية، وحسين - عن زائدة، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
قلت: الأعمش مدلس، وللمتن شاهد يأتي في تكملة الكتاب. أخرجه ابن ماجة (910) من حديث أبي هريرة، وهو من زوائده، قال البوصيري: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
2179 - (س) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقول في صلاته بعد التشهد: أحسَنُ الكلام كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمدٍ» . أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 3 / 58 في السهو، باب نوع آخر من الذكر بعد التشهد، وإسناده صحيح.
Mإسناده صحيح: أخرجه النسائي (3/58) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: ثنا يحيى عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جابر، فذكره.
2180 - (د) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الدُّعَاءِ بعد التشهد: أَلِّفِ اللهمَّ على الخَيْرِ -[206]- قُلوبَنَا، وَأصلِحْ ذَاتَ بَيننا، وَاهْدِنا سُبُلَ السَّلامِ، وَنَجِّنا مِنَ الظلماتِ إلى النُّورِ، وَجَنِّبنَا الفَواحِشَ والفِتَنَ، ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ، وبَارِكْ لَنَا في أَسماعِنا وَأبصارِنا وقُلُوبِنا وأزْوَاجِنَا [وذُرِّيَّاتِنا] ، وتُبْ عَلَينا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ، واجعَلْنا شاكرينَ لِنعْمَتِكَ (¬1) [مُثْنِينَ بها] قَابِلِيها، وأتِمَّهَا علينا» . أخرجه (¬2) .
¬__________
(¬1) في الأصل: شاكرين لنعمك، والتصحيح من أبي داود.
(¬2) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، ولم يرمز له في أوله بشيء، وفي المطبوع: أخرجه أبو داود، ورمز له في أوله بحرف (د) وهو الصواب، وهو عند أبي داود رقم (969) في الصلاة، باب التشهد، ورواه أيضاً الحاكم في " المستدرك " 1 / 265 بسندين، وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
Mأخرجه أبو داود (969) قال: ثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعني ابن يوسف - عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن عبد الله، فذكره.
قلت: في إسناده شريك، مختلف فيه، والحديث أخرجه الحاكم (1/265) بإسنادين، وصححه، ووافقه الذهبي.
