كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2315 - (م ت) أنس بن مالك (¬1) - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله ليرضى عن العبدِ أن يأكلَ الأكْلَة فيحمَدَه عليها، ويشربَ الشَّربةَ فيحمدَه عليها» . أخرجه مسلم، والترمذي (¬2) .¬__________
(¬1) في الأصل: معاذ بن أنس، والتصحيح، من صحيح مسلم والترمذي.
(¬2) رواه مسلم رقم (2734) في الذكر والدعاء، باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب، والترمذي رقم (1817) في الأطعمة، باب ما جاء في الحمد إذا فرغ من الطعام.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (3 /100) ، ومسلم (8/87) قال: حدثني زهير بن حرب.
كلاهما (أحمد، وزهير) قالا: حدثنا إسحاق بن يوسف.
2- وأخرجه أحمد (3/117) ، والترمذي (1816) ، وفي الشمائل (194) قال: حدثنا هناد، ومحمود ابن غيلان. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (857) عن أحمد بن عبد الله بن أبي السفر.
أربعتهم - ابن حنبل، ومحمود، وهناد، وابن أبي السفر -عن أبي أسامة.
3- وأخرجه مسلم (8/87) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير قالا: حدثنا أبو أسامة ومحمد بن بشر.
ثلاثتهم (إسحاق، وأبو أسامة، وابن بشر) عن زكريا بن أبي زائدة، عن سعيد بن أبي بردة، فذكره.
الفصل الثالث عشر: في دعاء قضاء الحاجة
2316 - (خ م ت د س) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- إذا دخل الخلاءَ يقول: اللَّهمَّ إني أعُوذ بك من الْخُبثِ والخَبَائِثِ» .
وفي رواية: «إذا أراد أن يدخل الخلاءَ» ، وفي أخرى: «كان إذا دخل الكَنيفَ» أخرجه الجماعة، إلا الموطأ (¬1) . -[313]-
S (الخبث) : بسكون الباء: خلاف طيب الفعل من فجور وغيره، وبضمها: جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة، والمراد بهما: شياطين الجن والإنس، ذكرانهم وإناثهم، قال الخطابي: عامة أصحاب الحديث يقولون: الخبث ساكنة الباء، وهو خطأ، والصواب: ضمها.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 1 / 212 و 213 في الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء، وفي الدعوات، باب الدعاء عند الخلاء، ومسلم رقم (375) في الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، والترمذي رقم (5) في الطهارة، باب ما يقول إذا دخل الخلاء، وأبو داود رقم (4) و (5) في الطهارة، باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء، والنسائي 1 / 20 في الطهارة، باب القول عند الخلاء.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (3/282) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (1/48) قال: حدثنا آدم. وفي (8/88) قال: حدثنا محمد بن عرعرة، وأبو داود (5) قال: حدثنا الحسن بن عمرو، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (5) قال: حدثنا قتيبة وهناد، قالا: حدثنا وكيع.
أربعتهم عن شعبة.
2- وأخرجه أحمد (3/101) . ومسلم (1/195) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب. وابن ماجة (298) قال: حدثنا عمرو بن. رافع والنسائي (1/20) وفي الكبرى (19) قال: أخبرنا إسحاق ابن إبراهيم.
خمستهم عن إسماعيل بن علية.
3- وأخرجه الدارمي (675) قال: أخبرنا أبو النعمان. ومسلم (1/195) ، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (4) قال: حدثنا مسدد. والترمذي (6) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي.
أربعتهم عن حماد بن زيد.
4- وأخرجه أبو داود (4) قال: حدثنا مسدد. والنسائي في عمل اليوم والليلة (74) قال: أخبرنا عمران ابن موسى.
كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد.
5- وأخرجه أحمد (3/99) ، ومسلم (1/195) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. كلاهما عن هشيم.
6- وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (692) قال: حدثنا أبو النعمان قال: حدثنا سعيد بن زيد.
ستتهم - شعبة، وإسماعيل، وحماد، وعبد الوارث، وهشيم، وسعيد-، عن عبد العزيز بن صهيب، فذكره.
