2318 - (د) زيد بن أرقم - رضي الله عنه -: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن هذه الحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ، فإذا أتَى أَحَدُكم الخلاء فَلْيَقُل: أَعُوذ بالله من الخُبُثِ والخبَائِثِ» أخرجه أبو داود (¬1) .
S (الحشوش) : جمع حش، والمراد به: مواضع قضاء الحاجة، وأصل الحش: جماعة النخل الكثيفة، وكانوا كثيراً ما يقضون حوائجهم فيها قبل اتخاذ الكنف في البيوت. وفيه لغتان: ضم الحاء وفتحها.
ومعنى قوله: «محتضرة» : يحضرها الجن والشياطين، ومنه قوله تعالى {وَأعُوذُ بِكَ رَبِّ أن يَحْضُرُونِ} [المؤمنون: 98] .
¬__________
(¬1) رقم (6) في الطهارة، باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء، وأخرجه أيضاً ابن ماجة رقم (296) في الطهارة، باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء، وإسناده صحيح.
Mأخرجه أحمد (4/373) قال: حدثنا أسباط. (ح) وحدثنا عبد الوهاب. وابن ماجة (296) قال: حدثنا جميل بن الحسن العتكي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة. والنسائي في عمل اليوم والليلة (77) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد وهو ابن زريع. وفي (78) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني، عن حديث عبدة ابن سليمان.
خمستهم (أسباط، وعبد الوهاب، وعبد الأعلى، وعبدة، ويزيد) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن القاسم الشيباني، فذكره.
* وأخرجه أحمد (4/369) قال: ثنا محمد بن جعفر، (ح) وحدثنا حجاج. وفي (4/373) قال: حدثنا ابن مهدي. وأبو داود (6) قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. وابن ماجة (296) قال: حدثنا محمد ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي. والنسائي في عمل اليوم والليلة (75) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وابن مهدي. وابن خزيمة (69) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر. (ح) وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد (يعني ابن الحارث) (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا ابن أبي عدي. (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم أيضا، قال: حدثنا أبو داود.
سبعتهم - محمد، وحجاج، وعبد الرحمن بن مهدي، وعمرو، وخالد، وابن أبي عدي، وأبو داود - قال عمرو: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا شعبة.
2- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (76) قال: أخبرنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني ابن أبي عروبة.
كلاهما (شعبة، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة، عن النضر بن أنس، فذكره.
2319 - (س) أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - «كان يقول إذا خرج من الخلاء: الحمد لله الذي أذْهَبَ عني الأذى وعافاني» (¬1) . -[315]- وفي رواية: «الحمد لله الذي أخرج عني أَذاه، وأبقى فِيَّ منفعتَه» . أخرجه ... (¬2) .
¬__________
(¬1) رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " رقم (21) من حديث أبي ذر، وفي سنده أبو الفيض، ولا يعرف اسمه ولا حاله، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (301) في الطهارة، باب ما يقول إذا -[315]- خرج من الخلاء من حديث أنس رضي الله عنه، وفي سنده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف، قال البوصيري في " الزوائد ": وهو متفق على تضعيفه، والحديث بهذا اللفظ غير ثابت، قال الحافظ في " تخريج الأذكار ": وحديث أبي ذر، حسن، أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " من طريق سفيان الثوري عن أبي ذر موقوفاً أنه كان يقول إذا خرج من الخلاء: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني، وأخرجه من طريق شعبة عن منصور بن المعتمر مرفوعاً وموقوفاً، لكن خالف سفيان في اسم شيخ منصور، فإن سفيان رواه عن منصور - هو ابن المعتمر - عن أبي علي الأزدي عن أبي ذر، ورواه شعبة عن منصور عن أبي الفيض عن أبي ذر، وأبو الفيض لا يعرف اسمه ولا حاله، ورجح أبو حاتم رواية سفيان على رواية شعبة، وهذا منفي عنه الاضطراب، وقد مشى المصنف - يعني النووي - في " شرح المهذب " على ظاهره فقال: رواه النسائي بسند مضطرب غير قوي، ويزداد قوة بشاهده، ومن طريقة الشيخ تقديم المرفوع على الموقوف إذا تعارضا، فليكن ذلك هنا، قال الحافظ: وحديث أنس أخرجه ابن ماجة، ورواته ثقات، إلا إسماعيل بن مسلم، وجاء عن أنس حديث آخر يأتي في شواهد حديث ابن عمر، وله ولحديث أبي ذر شاهد من حديث حذيفة وأبي الدرداء، أخرجه ابن أبي شيبة عنهما موقوفاً بلفظ حديث أبي ذر.
(¬2) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد ذكره النووي في " الأذكار " من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي أذاقني لذته، وأبقى في قوته، ودفع عني أذاه، وقال: رواه ابن السني والطبراني، وقال الحافظ في " تخريج الأذكار ": الحديث غريب، أخرجه المعمري في " اليوم والليلة "، وابن السني، وفي سنده ضعيفان وانقطاع، لكن للحديث شواهد: ... وذكرها، فانظرها في " الفتوحات الربانية " لابن علان 2 / 405، أقول: فالحديث يقوى بها.
Mإسناده مضطرب: أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة تحفة الأشراف (9/12003) عن حسين بن منصور، عن يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن منصور، عن أبي الفيض، فذكره.
* وأخرجه النسائي أيضا في عمل اليوم والليلة تحفة الأشراف (9/12003) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، عن منصور. قال: سمعت رجلا يرفع الحديث إلى أبي ذر (قوله) .
وعن بندار، عن ابن مهدي (ح) وعن أحمد بن سليمان، عن محمد بن بشر.
كلاهما- عبد الرحمن بن مهدي، وابن بشر - عن سفيان عن منصور عن أبي علي الأزدي، عن أبي ذر (قوله) قلت: قال الإمام النووي في المجموع رواه النسائي بسند مضطرب غير قوي.