كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2405 - (س) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «أَعوذ بالله من الكُفْر والدَّيْنِ، فقال رجلٌ: يا رسول الله، أَتعدِلُ الكُفْرَ بالدَّيْنِ؟ قال: نعم» .وفي روايةٍ: «اللَّهمَّ إِني أعوذُ بك من الكفْرِ والفقر، قال رجل: ويُعدَلان؟ قال: نعم» .أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 8 / 264 و 265 في الاستعاذة، باب الاستعاذة من الدين، من حديث دراج أبي السمح عن شيخه أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري. أقول: ودراج صدوق، ولكن في حديثه عن شيخه أبي الهيثم ضعيف، وهذا منها.
Mإسناده ضعيف: أخرجه أحمد (3/38) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء، قال: حدثنا حيوة، وابن لهيعة. وعبد بن حميد (139) قال: حدثني عبد الله بن يزيد، قال: حدثني حيوة بن شريح. والنسائي (8/264) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حيوة، وذكر آخر. وفي (8/267) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم -حيوة، وابن لهيعة، وابن وهب- عن سالم بن غيلان التجيبي، أنه سمع دراجا أبا السمح، أنه سمع أبا الهيثم، فذكره.
* أخرجه النسائي (8/265) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثني عبد الله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا حيوة، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد. فذكره. ولم يذكر -سالم بن غيلان-.
* في رواية ابن وهب: «اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر» .
قلت: رواية دراج عن أبي الهيثم، ضعيفة.
2406 - (س) عثمان بن أبي العاص بن أبي طلحة - رضي الله عنهم -: أَن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- كان يدعُو بهذه الدعواتِ: «اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسل والهَرَمِ، والجُبنِ، والعجزِ، ومن فِتنة المحيا والممات» . أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 8 / 269 في الاستعاذة، باب الاستعاذة من الهرم، وإسناده حسن، وله شواهد كثيرة صحيحة.
Mأخرجه النسائي (8/269) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا حماد ابن مسعدة، عن هارون بن إبراهيم، عن محمد بن سيرين، فذكره.
2407 - (س) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: «أَن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- كان يتعوَّذ من عَينِ الجَانِّ، وعين الإِنس، فلما نزلت المُعَوِّذَتان، أَخذَ -[366]- بهما، وترك ما سوى ذلك» . أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 8 / 271 في الاستعاذة، باب الاستعاذة من عمل الجان، ورواه أيضاً الترمذي رقم (2059) في الطب، باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين، وابن ماجة رقم (3511) في الطب، باب من استرقى من العين، وحسنه الترمذي، وهو كما قال.
Mإسناده حسن: أخرجه ابن ماجة (3511) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سعيد ابن سليمان، عن عباد، والترمذي (2058) قال: حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني. والنسائي (8/271) قال: أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد.
كلاهما (عباد بن العوام، والقاسم) عن الجريري، عن أبي نضرة، فذكره.
