كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2591 - (س) زيد بن ثابت - رضي الله عنه -: قال: «إِن ذِئباً نَيَّبَ في شاة، فذبحوها بمروة، فرخَّصَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- في أكلها» . أخرجه النسائي (¬1) .¬__________
(¬1) 7 / 225 في الضحايا، باب إباحة الذبح بالمروة، ورواه أيضاً ابن حبان في صحيحه رقم (1076) موارد، وفي سنده حاضر بن المهاجر بن عيسى الباهلي لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، أقول: ولكن للحديث شاهد عند البخاري من حديث كعب بن مالك بمعناه يقوى به.
Mأخرجه أحمد (5/183) . وابن ماجة (3176) قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف. والنسائي (7/227،225) قال: أخبرنا محمد بن بشار.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، وأبو بشر، ومحمد بن بشار - عن محمد بن جعفر «غندر» قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي، قال: سمعت سليمان بن يسار، فذكره.
قلت: مدار الحديث على حاضر بن المهاجر، قال عنه الحافظ في «التهذيب» : قال أبو حاتم: مجهول، قلت - أي ابن حجر: وذكره ابن حبان في الثقات.
الفصل الرابع: فيما نهي عن أكله من الذبائح
2592 - (خ ط د س) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «إِن قوماً قالوا لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم-: إِن قوماً يَأْتُونَنا باللحم، لا نَدْري: أَذُكِرَ اسمُ الله عليه، -[498]- أَم لا؟ قال: سَمُّوا عليه أَنتم وكُلوه، قالت: وكانوا حديثي عهدٍ بالكفر» . أخرجه البخاري.
وفي رواية الموطأ مرسلاً عن عروة عن النبي- صلى الله عليه وسلم-، وفيها: «إِن ناساً من البادية يأْتونَنا ... كذا الحديث» . قال مالك: وكان ذلك في أول الإسلام.
وفي رواية أَبي داود: أنهم قالوا: «يا رسولَ الله، إِن قومنا حَدِيثُو عهدٍ بِكُفْرٍ، يأتونا بِلُحْمانٍ ... الحديث» .
وأخرجه النسائي عن عائشة: «أَن ناساً من الأعرابِ كانوا يَأْتُونَا بلحم، لا ندري: أذُكِرَ اسمُ الله عليه، أم لا؟ فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: اذكُروا اسمَ الله عليهِ وكُلُوا» (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 9 / 547 في الصيد، باب ذبيحة الاعراب ونحوهم، وفي البيوع، باب من لم ير الوسواس ونحوها من الشبهات، وفي التوحيد باب السؤال باسم الله عز وجل، والموطأ 2 / 488 في الذبائح، باب ما جاء في التسمية على الذبيحة، وأبو داود رقم (2829) في الأضاحي، باب ما جاء في أكل اللحم لا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا، والنسائي 7 / 237 في الضحايا، باب ذبيحة من لم يعرف.
Mصحيح: أخرجه الدارمي (1982) قال: أخبرنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحيم. هو ابن سليمان. والبخاري (3/71) قال: حدثني أحمد بن المقدام العجلي. قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وفي (7/120) قال: حدثنا محمد بن عبيد الله. قال: حدثنا أسامة بن حفص المدني. وفي (9/146) قال: حدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. وأبو داود (2829) قال: حدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا سليمان بن حيان ومحاضر. وابن ماجة (3174) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. والنسائي (7/237) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا النضر بن شميل.
ستتهم - عبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن عبد الرحمن، وأسامة بن حفص، وأبو خالد الأحمر سليمان بن حيان، ومحاضر بن المورع، والنضر بن شميل - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
* أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (302) . وأبو داود (2829) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا القعنبي، عن مالك.
كلاهما - مالك، وحماد بن سلمة - عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذكره مرسلا. ليس فيه «عائشة» .
