كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2042 - (م ت س) أم الحصين الأحمسية (¬1) - رضي الله عنها - قالت: حَجَجْتُ مَعَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- حَجَّةَ الودَاعِ، فَرأيتُهُ حِينَ رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ وانصَرَفَ، وهو على راحِلَتِهِ، ومعه بلالٌ وأُسَامَةُ: أَحَدُهُما يقودُ بِهِ رَاحِلَتَهُ، والآخرُ رافعٌ ثَوبَهُ على رأسِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- يُظِلُّهُ من الشمس، قالت: فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- قَولاً كثيراً لم أفْهمهُ، ثُمَّ سَمِعتُهُ يقولُ: «إِنْ أُمِّرَ عليكم عَبْدٌ مُجَدَّعٌ - حَسِبْتها قالت: أسودُ - يَقُودُكمْ بِكِتابِ اللهِ فَاسمعوا [لَهُ] وَأَطِيعوا» (¬2) .وفي رواية: نحوه في الإمارة فقط، وقال: «عَبْداً حَبَشياً مُجَدَّعاً» . وقال: إنَّها سَمِعَتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- بِمنى، أو بعرَفَاتٍ. هذه رواية مسلم. -[63]-
وفي رواية الترمذي قالت: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ في حَجَّةِ الودَاعِ، وعليه بُرْدٌ قد التَفَعَ به من تَحْتِ إِبْطِهِ، قالت: فَأنا أنْظُرُ إلى عَضَلَةِ عَضُدِهِ تَرْتَجُّ، سَمعتُه يقول: «يَا أيُّها النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ، وإن أُمِّرَ عليكم عَبدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّعٌ، فَاسْمَعوا وأَطِيعوا ما أقام فيكم كتابَ الله» .
وفي رواية النسائي نحو من رواية الترمذي، إلا أنه لم يذكر الْبُرْدَ والتَّلفعَ به (¬3) .
S (مجدع) : المجدع: المقطوع الأطراف، وأكثر ما يستعمل في الأنف والأذن.
(التفع به) : التفع بالثوب: إذا تغطى به، ولفع رأسه بثوبه إذا غطاه به.
¬__________
(¬1) في الأصل: الاخمصية: وهو تصحيف، والتصحيح من كتب الرجال.
(¬2) قال الحافظ في " الفتح ": وفي الرواية فائدتان: تعيين جهة الطاعة، وتاريخ الحديث وأنه كان في أواخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
(¬3) مسلم رقم (1833) في الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية، والترمذي رقم (1706) في الجهاد، باب ما جاء في طاعة الإمام، والنسائي 7 / 154 في البيعة، باب الحرص على طاعة الإمام.
Mصحيح: أخرجه الحميدي (359) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (6/402) قال حدثنا أبو قطن. وفي (6/402) قال: حدثنا وكيع. وفي (6/403) قال: حدثنا: حدثنا أبو نعيم. والترمذي (1706) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. قال: حدثنا محمد بن يوسف.
خمستهم - سفيان، وأبو قطن، ووكيع، وأبو نعيم، ومحمد بن يوسف - عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، فذكره.
-ورواه يحيى بن حصين عنها:
أخرجه أحمد (4/69، 5/381، 6/402) قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة. وفي (6/402) قال: حدثنا روح. قال: حدثنا شعبة. وفي (6/402) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (6/403) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا شعبة. وفي (6/403) قال: حدثنا كيع. وقال: قال شعبة. و «عبد بن حميد» (1560) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. عن إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي (1561) قال: حدثنا عفان بن مسلم. قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» (4/79، 6/15) قال: حدثني سلمة ابن شبيب. قال: حدثنا الحسن بن أعين. قال: حدثنا معقل، عن زيد بن أبي أنيسة. و (6/14) قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (6/15) قال: وحدثناه ابن بشار. قال: حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن شعبة (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن بشر. قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (2861) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال حدثنا وكيع بن الجراح، عن شعبة. والنسائي (7/154) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم - شعبة، وأبو إسحاق، وزيد بن أبي أنيسة - عن يحيى بن الحصين، فذكره.
* أخرجه أحمد (4/70، 5/381، 6/402) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن الحصين، عن أمه، قالت: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- بعرفات، فذكرته، بنحوه.
