كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2802 - (خ م ت) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «تُوفِّيَ رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، وليس عندي شيء ذُو كَبِد، إِلا شَطْرَ شعيرٍ في رَفّ لي، فأَكلتُ منه، حتى طال عليَّ فَكِلتُهُ، فَفَنِيَ» . هذه رواية البخاري، ومسلم.وفي رواية الترمذي، قالت: «تُوفِّيَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعندنا شَطرٌ من شعيرٍ في رفٍّ، فأكلنا منه ما شاء الله، ثم قلت للجارية: كِيلِيهِ، فلم نَلبثْ أَن فَنِيَ، فلو كنا تركناه لأكلنا منه أَكثر من ذلك» (¬1) .
S (شطر شعير) : شطر الشيء، نصفه، إلا أن الحديث ليس فيه مقدار يكون ما أشارت إليه نصفه، فكأنها أشارت إلى جزء مبهم، أي: شيء من شعير وجزء من شعير.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 11 / 239 في الرقاق، باب فضل الفقر، وفي الجهاد، باب نفقة النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، ومسلم رقم (2973) في الزهد، والترمذي رقم (2569) في القيامة، باب رقم (32) .
Mصحيح: أخرجه البخاري (4/8،99/119) قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة. و «مسلم» (8/218) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب. قال: حدثنا أبو أسامة. و «ابن ماجة» (3345) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثناأ بو أسامة. و «الترمذي» (2467) قال: حدثنا هناد،قال: حدثنا أبو معاوية.
كلاهما - أبو أسامة حماد بن أسامة، وأبو معاوية الضرير - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
2803 - (خ م س) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «تُوفِّيَ -[689]- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودِرْعُهُ مَرهونةٌ عند يهوديٍّ في ثلاثين صاعاً من شعير» . أَخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 6 / 72 في الجهاد، باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وسلم، وفي البيوع، باب شراء النبي صلى الله عليه وسلم بالنسيئة، وباب شراء الإمام الحوائج بنفسه، وباب شراء الطعام إلى أجل، وفي السلم، باب الكفيل في السلم، وباب الرهن في السلم، وفي الاستقراض، باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه، وفي الرهن، باب من رهن درعه، وباب الرهن عند اليهود، وفي المغازي، باب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (1603) في المساقاة، باب الرهن وجوازه في الحضر والسفر، والنسائي 7 / 288 في البيوع، باب الرجل يشتري الطعام إلى أجل، وباب مبايعة أهل الكتاب.
Mصحيح: أخرجه أحمد (6/42) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (6/160) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي (6/230) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (6/237) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا سفيان. و «البخاري» (3/73، 151) قال: حدثنا معلى بن أسد. قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (3/80) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (3/101) قال: حدثنا عمرو بن حفص بن غياث،. قال: حدثنا أبي. وفي (3/13) قال: حدثنا محمد بن سلام. قال: حدثنا يعلى. (ح) وحدثني محمد بن محبوب. قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (3/186) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (3/187) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا جرير. وفي (4/49) قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: أخبرنا سفيان. وفي (6/19) قال: حدثنا قبيصة. قال حدثنا سفيان و «مسلم « (5/55) قال: حدثنا معاوية (ح) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء. قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعلي بن خشرم،. قالا: أخبرنا عيسى بن يونس. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. قال: أخبرنا المخزومي. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد (ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا حفص بن غياث. و «ابن ماجة» (2436) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حفص بن غياث. و «النسائي» (7/288) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن حفص بن غياث. وفي (7/303) قال: أخبرنا أحمد بن حرب. قال: حدثنا أبو معاوية.
تسعتهم - أبومعاوية. ويحيى بن زكريا، وعبد الله بن نمير. وسفيان، وعبد الواحد بن زياد، وحفص ابن غياث، ويعلى بن عبيد، وجرير، وعيسى بن يونس- عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، فذكره.
