كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
نوع ثانٍ2933 - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «اختَتَنَ إِبراهيم بالقَدُّومِ» . وقال بعضهم: مُخَفَّفاً، وقال أبو الزِّناد: «القدَّوم» مشددة، موضع. أخرجه البخاري، ومسلم.
وزاد في رواية، قال: «اختتن إبراهيم، وهو ابن ثمانين سنة» (¬1) .
S (بالقدوم) : القدوم - بالتخفيف - آلة النجار معروفة، وبالتشديد: اسم موضع، وقيل: هو بالتخفيف أيضاً.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 11 / 74 و 75 في الاستئذان، باب الختان بعد الكبر، وفي الأنبياء، باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلاً} ، ومسلم رقم (2370) في الفضائل، باب من فضائل إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم.
Mصحيح: أخرجه أحمد (2/322) قال: حدثنا علي بن حفص. قال: أخبرنا ورقاء. وفي (2/417) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن القرشي. والبخاري (4/170 و 8/81) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي. وفي (4/170 و 8/81) وفي «الأدب المفرد» (1244) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. ومسلم (7/97) قال: حدثنا قتيبة ابن سعيد. قال: حدثنا المغيرة، يعني ابن عبد الرحمن الحزامي.
ثلاثتهم - ورقاء، ومغيرة، وشعيب - عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
ورواه عن أبي هريرة أيضا عجلان.
أخرجه أحمد (2/435) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث. فذكره.
2934 - (ط) يحيى بن سعيد - رحمه الله-: أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: «كان إبراهيمُ خليل الرَّحمن أولَ الناس ضَيَّفَ الضَّيفَ، وأولَ الناس اختتن، وأول الناس قَصَّ شاربه، وأَول الناس رأى الشَّيب، فقال: يا ربِّ ما هذا؟ قال الربُّ تبارك وتعالى: وَقَارٌ يا إِبراهيم، قال: ربِّ زِدني وقَاراً» . أَخرجه الموطأ (¬1) . -[777]-
زاد رزين: «واختتن وهو ابن مائة وعشرين سنة، ثم عاش بعدُ ثمانين» . وفي رواية: «اختتن بعد ثمانين» .
¬__________
(¬1) 2 / 922 في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في السنة في الفطرة، وهو مرسل صحيح، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": وصله ابن عدي والبيهقي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... وذكر الحديث.
Mأخرجه مالك في «الموطأ» بشرح الزرقاني (4/361) عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال، فذكره.
