كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 4)
2935 - (خ) سعيد بن جبير: قال: سئل ابن عباس - رضي الله عنهما -: «مِثْلُ مَن أَنت حين قُبِضَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: أَنا يومئذ مَخَتُون. قال: وكانوا لا يَخْتِنُون الرجلَ حتى يدركَ» . أخرجه البخاري.وفي رواية، قال: «قُبِضَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأنا خَتِينٌ» (¬1) .
¬__________
(¬1) 11 / 75 و 76 في الاستئذان، باب الختان بعد الكبر.
Mأخرجه البخاري (6299) حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا عباد بن موسى حدثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير،فذكره.
2936 - (د) أم عطية - رضي الله عنها -: «أَن امرأة كانت تَخْتِنُ النساءَ في المدينة، فقال لها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: لا تَنْهَكي، فإن ذلك أحظَى للمرأة، وأحبُّ لِلبَعْل» . قال أبو داود: هذا الحديث ضعيف، وراويه مجهول (¬1) .
وفي رواية ذكرها رزين: فقال لها: «أَشِمِّي ولا تَنْهكي، فإِنه أَنْوَرُ للوجه، وأحظى عند الرجل» .
S (أشمي) : الإشمام أخذ اليسير في خفض المرأة، والخفض: ختن النساء، والمرأة التي تفعل ذلك تسمى خافضة -[778]-
(ولا تنهكي) : والنَّهك: المبالغة في القطع.
¬__________
(¬1) رقم (5271) في الأدب، باب ما جاء في الختان، وهو ضعيف.
Mأخرجه أبو داود (5271) قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي، قالا: حدثنا مروان، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال عبد الوهاب: الكوفي، عن عبد الملك بن عمير، فذكره.
(*) قال أبو داود: روي عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بمعناه وإسناده. قال أبو داود: ليس هو بالقوي. وقد روي مرسلا. قال أبو داود: ومحمد بن حسان مجهول. وهذا الحديث ضعيف.
