كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 5)
3173 - (ط) عطاء بن يسار «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى أن يُنتَبَذَ البُسرُ والرُّطَب جميعاً، والتمر والزَّبيبُ جميعاً» أخرجه الموطأ (¬1) .¬__________
(¬1) 2 / 844 في الأشربة، باب ما يكره أن ينبذ جميعاً، وهو مرسل، فإن عطاء بن يسار لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: مرسلاً بلا خلاف أعلمه عن مالك، ووصله عبد الرزاق عن ابن جريج عن زيد عن عطاء عن أبي هريرة، وقال الزرقاني: وهذا الحديث في الصحيحين من حديث ابن جريج عن زيد عن عطاء عن جابر.
Mمرسل: أخرجه مالك (الموطأ) (1638) قال: عن زيد بن أسلم فذكره. وقال الزرقاني: في «شرح الموطأ» قال ابن عبد البر: مرسلا بلا خلاف أعلمه عن مالك، ووصله عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن زيد، عن عطاء، عن أبي هريرة وهذا الحديث في الصحيحين من حديث ابن جريج.
عن زيد، عن عطاء، عن جابر.
3174 - (د س) عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، قال: «نهى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- عن البَلَحِ والتَّمرِ، والزَّبيبِ والتَّمْرِ» أخرجه أبو داود والنسائي (¬1) .
S (البَلَح) : البسر قبل أن تبدو فيه الصفرة.
¬__________
(¬1) رواه أبو داود رقم (3705) في الأشربة، باب في الخليطين، والنسائي 8 / 288 في الأشربة، باب النهي عن شرب نبيذ الخليطين، وإسناده حسن.
Mأخرجه أحمد (4/314) قال: حدثنا عفان. وفي (4/314) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «أبو داود» (3705) قال: حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري. والنسائي (8/288) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أنبأنا عبد الرحمن.
خمستهم - عفان، ومحمد بن جعفر، وسليمان بن حرب، وحفص، وعبد الرحمن بن مهدي - عن شعبة عن الحكم، عن بن أبي ليلى، فذكره.
3175 - (س) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- عن خَليط التمر والزبيب، وعن [خليط] التمر والبُسر» . أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 8 / 291 في الأشربة، باب خليط التمر والزبيب، وإسناده صحيح.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (1/276) (2499) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (1/304) (2772) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن عطاء. ومسلم (6/49) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:حدثنا محمد بن فضيل. والنسائي (8/289) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال حدثنا ابن فضيل. وفي (8/289) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا جرير وفي (8/291) قال: أخبرنا محمد بن آدم، وعلي بن سعيد، قالا: حدثنا عبد الرحيم.
خمستهم - زائدة، ويزيد بن عطاء، ومحمد بن الفضيل، وجرير، وعبد الرحيم - عن حبيب بن أبي عمرة.
2-وأخرجه (1/291) (2650) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر.
3- وأخرجه أحمد (1/336) (3110) قال: حدثنا أسباط. ومسلم (6/92، 94) قال حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة،قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي (6/92) قال: حدثنيه وهب بن بقية،قال: أخبرنا خالد - يعني الطحان -. والنسائي (8/290) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى،عن ابن فضيل.
أربعتهم - أسباط، وعلي بن مسهر، وخالد الطحان، وابن فضيل - عن أبي إسحاق الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت.
4- وأخرجه أحمد (1/224) (1961) .والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (5516) : عن أحمد بن حرب. كلاهما- ابن حنبل، وابن حرب - عن أبي معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق -يعني الشيباني -ولم يذكر حبيب بن أبي ثابت -.
أربعتهم - حبيب بن أبي عمرة، وأبو بشر، وحبيب بن أبي ثابت، وأبو إسحاق الشيباني - عن سعيد بن جبير، فذكره.
(*) رواية زائدة ويزيد بن عطاء، وابن فضيل، وجرير، عن حبيب بن أبي عمرة مختصرة على: «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. وأن يخلط البلح والزهو» وزاد في رواية جرير: «أن يخلط التمر بالزبيب» .
(*) رواية عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة مختصرة على «نهى رسول الله، عن خليط التمر والزبيب، وعن التمر والبسر» .
(*) رواية أبي بشر مختصرة على «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عن الدباء، والحنتم،والمزفت» .
(*) رواية أسباط، وخالد الطحان عن حبيب بن أبي ثابت مختصرة على: «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الدباء والحنتم والمزفت والتقير. وأن يخلط البلح والزهو» . وزاد في رواية جرير: «وأن يخلط التمر بالزبيب» .
(*) رواية أبي معاوية مختصرة على: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى أهل جرش، ينهاهم، أن يخلطوا الزبيب والتمر» .
