كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 5)
3980 - (د) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «كلُّ كلام لا يبدأ بالحمد لله فهو أجذمُ» أخرجه أبو داود (¬1) .S (أَجْذَم) : الأجذم: مقطوع اليد، أو أنه مجذوم عرض له الجُذَام، والأول أوجه.
¬__________
(¬1) رقم (4840) في الأدب، باب الهدي في الكلام، وروي بلفظ: " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع "، رواه ابن ماجة رقم (1894) في النكاح، باب خطبة النكاح، وأحمد في المسند 2 / 359، وابن حبان في " صحيحه " رقم (578) موارد، وفي سنده قرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل، وهو صدوق له مناكير، كما الحافظ في " التقريب "، ومع ذلك فقد حسنه ابن الصلاح والنووي والعراقي، والحافظ ابن حجر، كما في " الفتوحات الربانية على الأذكار النووية " لابن علان 3 / 288 و 6 / 63.
Mتقدم.
3981 - (د) زيد بن أرقم - رضي الله عنه -: «أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- خطبهم، فقال: أما بعدُ» . أخرجه أبو داود (¬1) .
S (أمَّا بعدُ) : بعد: مبنية على الضم، لأنها مقطوعة عن الإضافة، التقدير: أما بعدَ حمد الله فكذا وكذا، فلما قطعه عن الإضافة بناه على الضم.
¬__________
(¬1) رقم (4973) في الأدب، باب في " أما بعد " في الخطب، وإسناده صحيح.
Mأخرجه أبو داود (4973) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا محمد بن فضيل، عن أبي حيان، عن يزيد بن حيان، فذكره.
3982 - (د) سمرة بن جندب - رضي الله عنه -: أن نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «احْضُرُوا الذِّكْرَ، وادْنُوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعدُ حتى يؤخَّر في الجنة وإن دخلها» أخرجه أبو داود (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (1108) في الصلاة، باب الدنو من الإمام عند الموعظة، وأخرجه أيضاً أحمد في " المسند " 5 / 11، والحاكم في " المستدرك " 1 / 289، وصححه ووافقه الذهبي.
Mأخرجه أحمد (5/11) وأبو داود (1108) .
كلاهما - أحمد، وأبو داود - قالا: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، ولم أسمعه منه، قال: حدثنا قتادة، عن يحيى بن مالك فذكره وله متابعة عند أحمد بلفظ. «احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة، حتى إنه ليتخلف عن الجنة وإنه لمن أهلها.» .
أخرجه أحمد (5/10) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
