3123 - (ط) عطاء بن يسار أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- «سئل عن الغُبَيْرَاءِ؟ فقال: لا خير فيها، ونهى عنها» قال مالك: فسألت زيد بن أسلم: ما الغُبيراء؟ قال هي السُّكُركَة. أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 2 / 845 في الأشربة، باب تحريم الخمر، وهو مرسل، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: ذكر ابن شعبان أن ابن القاسم أسنده عن مالك، فقال: عن ابن عباس، والذي عندنا في " موطأ ابن القاسم " مرسلاً كالجماعة، وإنما أسنده ابن وهب وحده عن مالك عن زيد عن عطاء عن ابن عباس.
Mأخرجه مالك (1641) قال عن زيد بن أسلم، فذكره. وقال الزرقاني في «شرح الموطأ» مرسلا، قال ابن عبد البر، ذكر ابن شعبان أن ابن القاسم أسنده عن مالك،فقال: عن ابن عباس، والذي عندنا في الموطأ ابن القاسم مرسلا كالجماعة، وإنما أسنده ابن وهب وحده عن مالك، عن زيد، عن عطاء، عن ابن عباس.
الفصل الثاني: في تحريم كل مسكر وذم شاربه
3124 - (خ م ط ت د س) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «كل مُسكر خمر وكلُّ مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا ومات وهو يُدْمِنُها لم يَتُبْ منها، لم يشرَبْها في الآخرة» .
وفي رواية -[99]- إلى قوله: «حرام» لم يزد.
وفي أخرى مثله، وقال: لا أعلمه إلا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم-.
وفي أخرى: أَن رسول -صلى الله عليه وسلم- قال: «من شَرِبَ الخمر في الدنيا، ثم لم يَتُبْ منها، حُرِمَها في الآخرة» .
زاد في رواية: «فلم يُسْقَها» . أخرج الأولى والثانية والثالثة مسلم، وأخرج الرابعة هو والبخاري، وأخرج الترمذي الأولى.
وفي رواية أبي داود مثلها، ولم يقل: «لم يَتُبْ منها» .
وفي رواية النسائي: «كل مسكر خمر» . وفي أخرى «كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر» .
وفي أخرى: «مَن شَرِب الخمر في الدنيا» ، وذكر الرواية الأولى. وله في أخرى مثلها، ولم يذكر «يُدْمِنُها» . وأخرج الموطأ مثلها ولم يذكر «يدمنها» (¬1) .
S (لم يشربها في الآخرة) : قال الخطابي: معناه: لم يدخل الجنة، لأن الخمر من شراب أهل الجنة، فإذا لم يشربها في الآخرة، لم يدخل الجنة، وهذا من باب الكنايات والتعليق.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 10 / 25 و 26 في الأشربة في فاتحته، ومسلم رقم (2003) في الأشربة، باب بيان أن كل مسكر خمر، والموطأ 2 / 846 في الأشربة، باب تحريم الخمر، وأبو داود رقم (3679) في الأشربة، باب النهي عن المسكر، والترمذي رقم (1862) في الأشربة، باب ما جاء في شارب الخمر، والنسائي 8 / 296 و 297 و 318 في الأشربة، باب إثبات اسم الخمر لكل مسكر، وباب الرواية في المدمنين في الخمر.
Mصحيح: أخرجه مالك (الموطأ) (528) . و «أحمد» (2/19) (4690) قال: حدثنا يحيى، عن مالك. وفي (2/21) (4729) ، (2/142) (6274) قال: حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا عبيد الله. وفي (2/28) (4823) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني موسى بن عقبة. وفي (2/28 (24 48) قال: حدثنا روح قال: حدثنا مالك. وفي (2/35) (4916) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (2/106) (5845) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. وفي (2/123) (6046) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، عن أيوب السختياني. و «عبد بن حميد» (770) قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «الدارمي» (2096) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» (7/135) قال حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. ومسلم» (6/101) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك (ح) وحدثنا عبد الله بن نمير. (ح) وحدثنا مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا مالك (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد الله. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا هشام، يعني ابن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، و «ابن ماجة» (3373) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر. و «النسائي» (8/317) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك (ح) ، والحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي (8/318) قال: أخبرنا سويد، قال: أنبانا عبد الله، عن حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب (ح) وأخبرني يحيى بن درست، قال: حدثنا حماد، عن أيوب.
خمستهم - مالك، وعبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عمر العمري- عن نافع، فذكره.
(*) أخرجه أحمد (2/98) (5730) قال: حدثنا يونس. و «مسلم» (6/100) قال: حدثنا أبو الربيع العتكي، وأبو كامل. و «أبوداود» (3679) قال: حدثنا سليمان بن داود، ومحمد بن عيسى في آخرين. و «الترمذي» (1861) قال: حدثنا أبو زكريا، يحيى بن درست البصري.
جميعهم - يونس، وأبو الربيع سليمان بن داود، ومحمد بن عيسى، ويحيى بن درست - قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «كل مسكر خمر وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا، فمات وهو يدمنها، ولم يتب، لم يشربها في الآخرة» .