كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 6)
4416 - (د) ثوبان - رضي الله عنه -: أن نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أفطر الحاجم والمحجوم» . أخرجه أبو داود (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (2367) و (2370) و (2371) في الصوم، باب في الصائم يحتجم، وهو حديث صحيح.
Mأخرجه أحمد (5/282) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، وروح. وأبو داود (2370) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن بكر، وعبد الرزاق. (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل - يعني ابن إبراهيم -. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (2104) عن أحمد بن فضالة بن إبراهيم، عن عبد الرزاق. (ح) وعن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث.
خمستهم - عبد الرزاق، وابن بكر، وروح، وإسماعيل، وخالد - عن ابن جريج، قال: أخبرني مكحول، أن شيخا من الحي «قال عثمان بن أبي شيبة في حديثه: مصدق» أخبره، فذكره.
4417 - (د) شداد بن أوس - رضي الله عنه -: قال: «بينما هو يمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ... » فذكر نحوه.
وفي رواية: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- أَتَى رجلاً بالبقيع وهو يحتجم، وهو آخِذ بيدي، لثمانَ عشرة خلت من رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم» . أَخرجه أبو داود (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2368) و (2369) في الصوم، باب في الصائم يحتجم، ورواه أيضاً ابن ماجة والدارمي، وإسناده صحيح، وهذا والذي قبله منسوخان أيضاً.
Mأخرجه أحمد (4/123) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي (4/123) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عاصم الأحول. وفي (4/124) قال: حدثنا محمد ابن جعفر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عاصم الأحول. وفي (4/124) أيضا قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن داود بن أبي هند، والدارمي (1737) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا عاصم. والنسائي في الكبرى «ورقة 42 - أ» قال: أخبرنا علي بن المنذر، كوفي شيعي، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا داود بن أبي هند. (ح) وأخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سهل بن يوسف، قال: حدثنا أبو غفار. (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، وأحمد بن سليمان الرهاوي، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم. (ح) وأخبرنا محمد بن يحيى بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، قال: حدثنا زائدة عن عاصم الأحول.
أربعتهم - أيوب، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند،وأبو غفار، المثنى بن سعيد - عن عبد الله بن زيد أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، فذكره.
* وأخرجه أحمد (4/124) قال: حدثنا محمد بن يزيد، قال: حدثنا أبو العلاء - يعني القصاب -، عن قتادة. والنسائي في الكبرى «ورقة 42 - أ» قال: أخبرنا إسماعيل، قال: حدثنا عاصم بن هلال، عن أيوب. (ح) وأخبرنا أبو عاصم، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد. (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن أيوب، عن قتادة.
ثلاثتهم - قتادة، وأيوب، وخالد الحذاء - عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن شداد بن أوس. فذكره. ليس فيه «أبو الأشعث الصنعاني» .
* وأخرجه أحمد (4/122) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد. وفي (4/124) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي (4/124) أيضا قال: حدثنا محمد ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول. وأبو داود (2369) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب. والنسائي في الكبرى «ورقة 42 - أ» قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد، قال: حدثنا خضر بن محمد، قال: أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا منصور. وخالد. (ح) وأخبرني عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا ريحان بن سعيد، عن عباد، عن أيوب. (ح) وأخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار البصري، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام، عن عاصم الأحول. (ح) وأخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي، قال: أخبرنا ابن شميل، قال: أخبرنا شعبة، عن عاصم، وخالد. (ح) وأخبرنا الحسن بن قزعة، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن عاصم، وخالد. (ح) وأخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن خالد. (ح) وأخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع، قال: حدثنا خالد.
أربعتهم - خالد الحذاء، وأيوب، وعاصم الأحول، ومنصور - عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، فذكره. ليس فيه «أبو أسماء الرحبي» .
* وأخرجه أحمد (4/125) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن شداد، فذكره.
* وأخرجه أبو داود (2368) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى. وابن ماجة (1681) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عبيد الله، قال: أنبأنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير. والنسائي في الكبرى «ورقة 42 - أ» قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. (ح) وأخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب.
كلاهما - يحيى بن أبي كثير،وأيوب - عن أبي قلابة، عن شداد بن أوس، فذكره. ليس فيه «أبو الأشعث، ولا أبو أسماء» .
* وأخرجه النسائي في الكبرى «ورقة 42 - أ» قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: سمعت وهب بن جرير يقول: قال أبي: عرضت على أيوب كتابا لأبي قلابة، فإذا فيه: عن شداد بن أوس، وثوبان، هذا الحديث. قال: عرضت عليه فعرفه.
[النوع] الثاني: الكحل
4418 - (ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «جاء رجل إِلى النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال: اشتكت عَيْني، أَفأَكتَحِلُ وأَنا صائم؟ قال: نعم» . أخرجه الترمذي (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (726) في الصوم، باب ما جاء في الكحل للصائم، قال الترمذي: ليس بالقوي، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء، أبو عاتكة يضعف. قال الحافظ في " التلخيص ": 2 / 191: ورواه أبو داود من فعل أنس، ولا بأس بإسناده، وفي الباب عن بريرة مولاة عائشة في الطبراني " الأوسط " وعن ابن عباس في " شعب الإيمان " للبيهقي بإسناد جيد.
Mأخرجه الترمذي (726) قال: حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفي، قال: حدثنا الحسن بن عطية، قال: حدثنا أبو عاتكة، فذكره.
4419 - (د) عبد الرحمن بن النعمان [بن معبد بن هوذة] : عن أبيه عن جده: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- أمر بالإِثْمِد المرَوَّح عند النوم، وقال: ليَتَّقهِ -[296]- الصائم» . أخرجه أبو داود، وقال: قال لي يحيى بن مَعين: هو حديث منكر، يعني: حديث الكحل (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2377) في الصوم، باب في الكحل عند النوم للصائم، والنعمان بن معبد بن هوذة مجهول، ولكن للحديث شواهد بمعناه كما في الذي قبله.
Mأخرجه أبو داود حدثنا النفيلي، ثنا علي بن ثابت، حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة. عن أبيه. عن جده، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
