كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 6)
4582 - (س) عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -: قال: «كان يقال: الصيامُ في السفر: كالإفطار في الحَضر» .وفي رواية: «الصائم في السفر: كالمفطر في الحضر» . أخرجه النسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) 4 / 183 في الصوم، باب ذكر قوله: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر، وإسناده منقطع، ورواه ابن ماجة مرفوعاً، وإسناده منقطع أيضاً، قال الحافظ في " التلخيص ": وصحح كونه موقوفاً ابن أبي حاتم عن أبيه والدارقطني في " العلل " والبيهقي وغيرهما.
Mأخرجه ابن ماجة (1666) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا عبد الله بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
* أخرجه النسائي (4/183) قال: أخبرنا محمد بن أبان البلخي، قال: حدثنا معن. (ح) وأخبرنا محمد ابن يحيى بن أيوب، قال: حدثنا حماد الخياط، وأبو عامر.
ثلاثتهم - معن بن عيسى، وحماد، وأبو عامر - عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عوف، فذكره موقوفا.
* وأخرجه النسائي (4/183) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب. قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه. فذكره موقوفا أيضا.
قلت: ذكره ابن أبي حاتم في العلل (1/238) قال أبو زرعة:رواه أبو أحمد الزبيري ومعن بن عيسى وحماد بن خالد الخياط عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه قوله الصائم في السفر ورواه عنبسة بن خالد عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي، ورواه ابن لهيعة عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي ورواه بقية عن آخر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي قال أبو زرعة الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوف.
ونقل الحافظ في التلخيص ترجيح كونه موقوفا عن ابن أبي حاتم عن أبيه والدارقطني في العلل والبيهقي وغيرهما.
وإسناد ابن ماجة إسناد منقطع بن أبي سلمة والنبي،وإسناد النسائي أيضا منقطع والمترجح فيه الوقف كما أشرت آنفا.
الفرع الثاني: في التخيير بين الصوم والفطر
4583 - (خ م ط د ت س) عائشة - رضي الله عنها -: «أن حمزةَ بنَ عمرو الأسلمي قال للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم- أأصومُ في السفر؟ - وكان كثيرَ الصيام - فقال: إن شئتَ فَصُمْ، وإن شئتَ فَأفْطِرْ» .
وفي رواية: «إِني أسْرُدُ الصومَ» .
وفي أخرى: «سأله عن الصوم في السفر؟» . أخرجه الجماعة (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 4 / 156 و 157 في الصوم، باب الصوم في السفر والإفطار، ومسلم رقم (1121) في الصيام، باب التخيير في الصوم والفطر في السفر، والموطأ 1 / 295 في الصيام، باب ما جاء في الصيام في السفر، والترمذي رقم (711) في الصوم، باب ما جاء في الرخصة في السفر، وأبو داود رقم (2402) في الصوم، باب الصوم في السفر، والنسائي 4 / 185 في الصوم، باب ذكر الاختلاف على سليمان بن يسار في حديث عمرو بن حمزة.
Mصحيح: أخرجه الحميدي (199) قال: حدثنا سفيان،وأحمد (6/46) قال: حدثنا معاوية. وفي (6/193 و202) قال: حدثنا يحيى. وفي (6/207) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (1714) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. والبخاري (3/43) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك. ومسلم (3/144) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا ليث. (ح) وحدثنا أبو الربيع الزهراني. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا ليث. (ح) وحدثنا أبو الربيع الزهراني. قال: حدثنا حماد، وهو ابن زيد. وفي (3/145) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى. قال: أخبرنا أبو معاوية. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا ابن نمير. (ح) وقال أبو بكر: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. وأبو داود (2402) قال: حدثنا سليمان بن حرب ومسدد. قالا: حدثنا حماد. وابن ماجة (1662) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا عبد الله بن نمير. والترمذي (711) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، عن عبدة بن سليمان. والنسائي (4/187) قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: أنبأنا ابن القاسم. قال: حدثني مالك. (ح) وأخبرني عمرو بن هشام. قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن عجلان. وفي (4/188) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا ابن عبدة بن سليمان وفي (4/207) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي. قال: حدثنا حماد. وابن خزيمة (2028) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم قال: أخبرنا محمد، يعني ابن بكر. قال: أخبرنا شعبة.
جميعهم - سفيان بن عيينة، وأبو معاوية، ويحيى بن سعيد،ووكيع، وسفيان الثوري، ومالك، وليث ابن سعد، وحماد بن زيد، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن عجلان، وشعبة - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
أخرجه مالك الموطأ صفحة (197) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال رسول الله، فذكره، مرسلا.
4584 - (خ م ط د) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كنا -[398]- نسافر مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم-، فلم يَعِبِ الصائمُ على المفطرِ، ولا المفطرُ على الصائمِ» .
وفي رواية: قال حميد [بن أبي حميد] الطويل: «خرجتُ فصمتُ، فقالوا لي: أعِدْ، فقلتُ: إِن أنساً أخبرني أن أصحابَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- كانوا يسافرون، فلا يَعِيبُ الصائمُ على المفطرِ، ولا المفطرُ على الصائم، فَلَقِيتُ ابنَ أبي مُلَيكة، فأخبرني عن عائشةَ بمثله» . أخرجه البخاري ومسلم.
وأَخرج الموطأ الرواية الأولى.
وفي رواية أبي داود قال: «سافرنا مَعَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- في رمضان، فصام بعضنا، وأفطر بعضنا، فلم يَعِب الصائمُ على المفطرِ، ولا المفطرُ على الصائم» (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 4 / 163 في الصوم، باب لم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضاً في الصوم والإفطار، ومسلم رقم (1118) في الصيام، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية، والموطأ 1 / 295 في الصيام، باب ما جاء في الصيام في السفر، وأبو داود رقم (2405) في الصوم، باب الصوم في السفر.
Mصحيح:
1- أخرجه مالك الموطأ (197) ، والبخاري (3/44) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك.
2- وأخرجه مسلم (3/143) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو خيثمة، زهير بن معاوية.
3- وأخرجه مسلم (3/143) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، سليمان ابن حيان.
4- وأخرجه أبو داود (2405) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة بن قدامة.
أربعتهم - مالك، وزهير، وأبو خالد، وزائدة - عن حميد، فذكره.
