كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 6)
4126 - (د ت) عطاء [بن أبي رباح] (¬1) : «أَنَّ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كان إِذا صلَّى الجمعة تَقَدَّمَ فَصَلَّى ركعتين، ثم يتقدَّم فيُصَلِّي أربعاً، وإِذا كان بالمدينة صلَّى الجمعة، ثم رجع إلى بيته، فصلَّى ركعتين، ولم يُصلِّ في المسجد، فقيل له، فقال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يفعله» .وفي رواية: قال [عطاء] : «رأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصَلِّي بعد الجمعة، فَيَنْمَازُ عن مُصَلاه الذي صلى الجمعة فيه قليلاً غير كثير، قال: فيركع ركعتين، -[41]- قال: ثم يمشي أنفَس من ذلك، فيركع أربع ركعات، قال ابن جريج: قلتُ لعطاء: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصْنَعُ ذلك؟ قال: مِراراً» .
أخرجه أبو داود، واختصره الترمذي، قال: «رأيتُ ابنَ عُمَرَ صلَّى بعد الجمعة ركعتين، ثم صلَّى بعد ذلك أربعاً» (¬2) .
S (فينَمْاز) : انماز عن مكانه أي فارقه، أراد أنه تحول عن موضعه الذي صلى فيه.
(أنفَسَ) : من ذلك أي أبعد منه بقليل.
¬__________
(¬1) في المطبوع: عطاء بن يسار، وهو خطأ.
(¬2) رواه أبو داود رقم (1130) و (1133) في الصلاة، باب الصلاة بعد الجمعة، والترمذي رقم (523) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها، وإسناده حسن.
Mأخرجه أبو داود (1130) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* أخرجه أبو داود (1133) قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد. والترمذي (523) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة.
كلاهما - حجاج بن محمد، وسفيان بن عيينة - عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه رأى بن عمر يصلي بعد الجمعة ... فذكره موقوفا.
