كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 6)
4147 - (د س) أُبي بن كعب - رضي الله عنه -: قال: «كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يوتر بـ: {سبِّح اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى} و: {قُلْ للذينَ كَفَروا} (¬1) و: {الله الواحد الصمد} » (¬2) أخرجه أبو داود.وله في أخرى قال: «كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- إِذا سلَّم في الوتر قال: سبحان الملك القدوس» . -[54]-
وفي رواية النسائي: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- كان يُوتِرُ بثلاث ركعات يقرأ في الأولى بـ: {سبِّح اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى} وفي الثانية بـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} وفي الثالثة بـ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد} ويقنت قبل الركوع، فإِذا فَرَغ قال عند فراغه: سبحان الملك القدوس، ثلاث مرات، يُطيل في آخرهنَّ» .
وفي أخرى له: «أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الوتر بـ: {سبِّح اسمَ رَبِّكَ الأَعلَى} ... وذكره، وقال: ولا يسلِّم إِلا في آخرهن، ويقول بعد التسليم: سبحان الملك القدوس ثلاثاً» (¬3) .
¬__________
(¬1) أي: {قل يا أيها الكافرون} وفي هامش " عون المعبود " نسخة: وقل {قل يا أيها الكافرون} .
(¬2) أي: {قل هو الله أحد} .
(¬3) رواه أبو داود رقم (1423) في الصلاة، باب ما يقرأ في الوتر، والنسائي 3 / 235 في قيام الليل، باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر، وباب نوع آخر من القراءة في الوتر، وهو حديث صحيح.
Mورد الحديث مطولا ومختصرا على النحو التالي:
رواية عبد بن حميد (176) ، وأبي داود (1423) ، وابن ماجة (1171) ، وعبد الله بن أحمد (5/123) ، والنسائي (3/235 و 244) مختصرة على القراءة. ورواية أبي داود (1430) مختصرة على التسبيح.
ورواية ابن ماجة (1182) مختصرة على القنوت. ورواية عبد الله بن أحمد (5/123) ، والنسائي (3/244) ، وفي عمل اليوم والليلة (729) مختصرة على القراءة والتسبيح.
ورواية النسائي (3/235) ، وفي عمل اليوم والليلة (740) مختصرة على القراءة والتسبيح، وزاد «ولايُسَلِّمُ إلا في آخرهن» .
بيان تخريجه:
1 - من طريق الأعمش:
أخرجه عبد بن حميد (176) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن سعد، قال: أخبرنا أبو جعفر الرازي. وأبو داود (1423) ، وابن ماجة (171) ، وعبد الله بن أحمد (5/123) ثلاثتهم عن عثمان بن أبي شيبة، قا: حدثنا أبو حفص الأبار، وفي (1423) قال أبو داود: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا محمد بن أنس، والنسائي (3/244) قال: أخبرنا يحيي بن موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي.
ثلاثتهم - أبو جعفر الرازي، وأبو حفص الأبار، ومحمد بن أنس - عن الأعمش، عن زبيد، وطلحة، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره.
وأخرجه أبو داود (1430) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وعبد الله بن أحمد (5/123) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، والنسائي في عمل اليوم والليلة (729) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم.
ثلاثتهم - عثمان، وأبو بكر، ومحمد بن الحسين - عن محمد بن أبي عبيدة، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الإيلي، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره.
2- من طريق سفيان:
أخرجه ابن ماجة (1182) ، والنسائي (3/235) ، وفي عمل اليوم والليلة (734) .
كلاهما - النسائي وابن ماجة - عن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد اليامي، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره.
3- من طريق قتادة:
أخرجه النسائي (3/235) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عيسى بن يونس، وفي (3/235) ، وفي عمل اليوم والليلة (740) قال النسائي: أخبرنا يحيى بن موسى، قال: أنبأنا عبد العزيز ابن خالد.
كلاهما - عيسى، وعبد العزيز - عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره. «ولم يذكر عيسى بن يونس في روايته عزرة» .
4- ومن طريق جرير بن حازم:
أخرجه عبد الله بن أحمد (5/123) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا أبو عمر الضرير البصري، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره.
