4162 - (ط) مالك بن أنس - رحمه الله -: بلغه: «أَن عبدَ الله بن عباس، وعبادة [بن] الصامت، والقاسمَ بن محمد، وعبدَ الله بن عامر بن ربيعة قد أَوْتَرُوا بعد الفجر» . أخرجه الموطأ.
وله في أخرى: أن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: «إِني لأُوتِرُ وأنا أَسمع الإِقامة للصبح، أو بعد الفجر» شك راويه (¬1) .
¬__________
(¬1) 1 / 126 بلاغاً في صلاة الليل، باب الوتر بعد الفجر، وإسناده منقطع، ولكن يشهد له الأحاديث التي قبله.
Mبلاغ: ذكره مالك في «الموطأ» (277) .
قلت: والرواية الأخرى: أخرجها (280) قال: عن عبد الرحمن بن القاسم أنه قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة.
4163 - (ط) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: «ما أُبالي لو أُقيمت الصبحُ وأَنا أُوتر» . أخرجه ... (¬1) .
¬__________
(¬1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه الموطأ 1 / 126 في صلاة الليل، باب الوتر بعد الفجر، وإسناده منقطع.
Mإسناده منقطع: أخرجه مالك (278) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عبد الله بن مسعود.
[الفرع] الخامس: في نقض الوتر
4164 - (خ) أبو جمرة (¬1) : قال: سألت عائِذَ بن عمرو - وكان من أصحاب الشجرة-: هل يُنْقَضُ الوتر؟ قال: «إِذا أَوتَرتَ من أوَّله فلا -[62]- تُوتِرَ من آخره» . أَخرجه البخاري (¬2) .
وزاد رزين: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا وِتْرَانِ في ليلة» (¬3) .
¬__________
(¬1) في المطبوع: أبو حمزة، بالحاء بدل الجيم، وهو تصحيف، وأبو جمرة: هو نصر بن عمران الضبعي.
(¬2) 7 / 347 و 348 في المغازي، باب غزوة الحديبية.
(¬3) وهو رواية أبي داود، والترمذي، والنسائي، كما في الذي بعده.
Mصحيح: أخرجه البخاري (7/347 و 348) قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا شاذان، عن شعبة عن أبي جمرة، فذكره.