5627 - (م) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إنَّ لكلِّ دَاء دَوَاءً، فإذا أُصِيبَ دواءُ الدَّاءِ بَرَأ بإذن الله» أخرجه مسلم (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2204) في السلام، باب لكل داء دواء، واستحباب التداوي.
Mصحيح: أخرجه أحمد (3/335) قال: حدثنا هارون بن معروف. ومسلم (7/21) قال: حدثنا هارون بن معروف، وأبو الطاهر، وأحمد بن عيسى. والنسائي في الكبرى «تحفة المزي» (2785) عن وهب بن بيان.
أربعتهم - هارون، وأبو الطاهر، وأحمد بن عيسى، وابن بيان - عن ابن وهب. قال: أخبرني عمرو - وهو ابن الحارث - عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي الزبير، فذكره.
5628 - (د ت) أسامة بن شريك (¬1) - رضي الله عنهما - قال: «أتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأصحابُه حولَه، وعليهم السَّكِينَةُ، كأنما على رؤوسِهم الطيرُ، فسلَّمتُ، ثم قعدتُ، فجاءت الأعرابُ من هاهنا وهاهنا يسألونه، فقالوا: يا رسول الله، أنَتَدَاوَى؟ قال: تَدَاوَوْا، فإن الله تعالى لم يَضَعْ داء إلا وضع له دواء، غيرَ داء واحد، وهو الهرمُ» أخرجه أبو داود.
وعند الترمذي قال أُسامة: «قالت الأعراب: يا رسول الله، ألا نتداوى؟ قال: نعم يا عباد الله تداوَوْا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شِفَاء - أو دَواء - إلا داءً واحداً، قالوا: يا رسول الله، وما هو؟ قال: الهرم» (¬2) . -[514]-
S (كأنَّما على رؤوسهم الطير) هذا وصف لهم بالسكون والتأدب في مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، شَبَّههم في سكونهم: كأن على رؤوسهم طيراً، فهي لسكونهم لا تطير، لأن الطائر لا يستقرُّ على رأس إنسان، فكيف وهو متحرك؟ .
¬__________
(¬1) في المطبوع: أسامة بن زيد، وهو خطأ.
(¬2) رواه أبو داود رقم (3855) في الطب، باب في الرجل يتداوى، والترمذي رقم (2039) في الطب، باب ما جاء في الدواء والحث عليه، وإسناده صحيح، ورواه أيضاً أحمد، والبخاري في " الأدب المفرد " وابن ماجة وغيرهم، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، قال: وفي الباب عن ابن مسعود، وأبي هريرة، وأبي خزامة عن أبيه، وابن عباس.
Mإسناده صحيح:
1 - أخرجه الحميدي (824) . وابن ماجة (3436) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار. ثلاثتهم - الحميدي، وأبو بكر، وهشام - قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
2 - وأخرجه أحمد (4/278) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو داود (3855) قال: حدثنا حفص بن عمر. والنسائي في الكبرى «تحفة 127» عن إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن خالد بن الحارث.
ثلاثتهم - ابن جعفر، وحفص، وخالد - عن شعبة.
3 - وأخرجه أحمد (4/278) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا المسعودي «مختصرا» .
4 - وأخرجه أحمد (4/278) قال: حدثنا ابن زياد - يعني المطلب بن زياد -. «مختصرا» .
5 - وأخرجه أحمد (4/278) قال: حدثنا مصعب بن سلام. قال: حدثنا الأجلح. «مختصرا» .
6 - وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (291) قال: حدثنا أبو النعمان. والترمذي (2038) قال: حدثنا بشر بن معاذ.
كلاهما - أبو النعمان، وبشر - قالا: حدثنا أبو عوانة.
7 - وأخرجه النسائي في الكبرى «تحفة 127» عن أحمد بن خالد، عن إسحاق بن يوسف، عن مسعر.
سبعتهم - سفيان، وشعبة، والمسعودي، والمطلب، والأجلح، وأبو عوانة، ومسعر - عن زياد بن علاقة، فذكره.