كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 7)
5695 - (ت) عبيد بن رفاعة الزرقي - رضي الله عنه -: «أن أسماء بنت عُمَيْس قالت: يا رسول الله، إن وَلَدَ جعفر تُسرع إليهم العين، أفأستَرقي لهم؟ قال: نعم، فإنه لو كان شيء سابق القَدَر لسبَقتهُ العين» . أخرجه الترمذي (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (2059) في الطب، باب ما جاء في الرقية من العين، ورواه أيضاً أحمد في " المسند " 6 / 438 وابن ماجة رقم (3510) في الطب، باب من استرقى من العين، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
Mإسناده صحيح: أخرجه الترمذي (2059) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال. والنسائى في الكبري (الورقة/99-1) قال: أخبرنا أحمد بن الأزهر.
كلاهما - الحسن بن علي، وأحمد بن الأزهر - قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة، فذكره.
(*) أخرجه الحميدي (330) . وأحمد (6/438) .وابن ماجة (3510) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، والترمذي (2059) قال:حدثنا ابن أبي عمر.
أربعتهم - الحميدي، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر، وابن أبي عمر - عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة الزرقي، قال: قالت: أسماء، نحوه.
قلت:عروه بن عامر، مختلف في صحبته، له حديث في الطيرة ذكره ابن حبان في الثقات، قاله الحافظ.
5696 - (ت) أبو خزامة عن أبيه قال: «قلتُ: يا رسول الله أرأيتَ رُقَاة (¬1) نَستَرقي بها، ودَوَاء نتَداوَى به، وتُقَاة نَتَّقيها: هل ترُدُّ من قَدَرِ الله شيئاً؟ قال: هو من قَدَرِ الله» أخرجه الترمذي (¬2) . -[555]-
S (تُقَاة) التُّقَاة: ما يُتَّقي ويُحذَر.
¬__________
(¬1) في نسخ الترمذي المطبوعة: أرأيت رقى.
(¬2) رقم (2066) في الطب، باب ما جاء في الرقى والأدوية، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو كما قال.
Mأخرجه أحمد (3/421) قال: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا علي ابن عياش، قال حدثنا بقية ابن الوليد، عن الزبيدي محمد بن الوليد. (ح) وحدثناه هارون، قال حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، (ح) وحدثنا حسين بن محمد، ويحيى بن أبي بكير، عن سفيان بن عيينة، وابن ماجة (3437) قال: حدثنا محمد بن الصباح. قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، والترمذي (2065) قال: حدثنا ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان. وفي (2065و2148) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم - سفيان بن عيينة، والزبيدي، وعمرو - عن الزهري عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، فذكره.
(*) في رواية أحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح وسعيد بن عبد الرحمن.
ثلاثتهم - عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبيه.
وفي رواية الزبيدي، عن الزهري، عن أبي خزامة أحد بني الحارث، عن أبيه.
وفي رواية عمرو بن الحارث: عن ابن شهاب، أن أبا خزامة أحد بني الحارث بن سعد بن هريم حدثه، أن أباه حدثه.
وفي رواية حسين بن محمد، ويحيى بن أبي بكير وابن أبي عمر، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، قال أحمد بن حنبل: وهو الصواب. كذا قال: الزبيدي.
