كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 7)
5789 - (د ت) ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أيُّما امرأة سألت زوْجها الطلاق، من غير بأس: فحرام عليها رائحةُ الجنة» أخرجه أبو داود والترمذي (¬1) .¬__________
(¬1) رواه أبو داود رقم (2226) في الطلاق، باب في الخلع، والترمذي رقم (1187) في الطلاق، باب ما جاء في المختلعات، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (2055) في الطلاق، باب كراهية الخلع للمرأة، والدارمي في " سننه " 2 / 162، وإسناده جيد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن ورواه ابن حبان في " صحيحه " رقم (1320) موارد.
Mصحيح حسن: تقدم تخريجه.
5790 - (ت) عائشة - رضي الله عنها- قالت: «كان الناس والرجل يُطلِّق امرأته ما شاء أن يطلِّقَها، وهي امرأتُه إذا ارْتَجَعَها وهي في العدة، وإن طلقها مائةَ مرة أو أكثر، حتى قال رجل لامرأته: والله لا أطَلِّقُك، فَتَبِينين مني، ولا آويكِ أبداً، قالت: وكيف ذاك؟ قال: أطلقك، فكلَّما هَمَّتْ عِدَّتُك أن تنقضيَ راجعتُكِ، فذهبت المرأة حتى دخلت على عائشة فأخبرتْها، فسكتت عائشة، حتى جاء النبيُّ - صلى الله عليه وسلم-، فأخبرته، فسكت النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- حتى نزل القرآن {الطلاقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أو تَسْريِحٌ بإحسانٍ} [البقرة: 229] قالت عائشة: فاستأنف الناسُ الطلاق مستقبلاً: مَنْ كان طلَّق، ومن لم يكن طلق» أخرجه الترمذي (¬1) . -[625]-
S (آوِيكِ) آوَاه إلى المنزل يُؤويه: إذا ضمَّه إليه، وأراد به هاهنا: المراجعة.
¬__________
(¬1) رقم (1192) في الطلاق، باب رقم (16) من حديث يعلى بن شعيب عن هشام بن عروة عن أبيه عروة عن عائشة، ومن حديث عبد الله بن إدريس الأودي عن هشام بن عروة عن أبيه عروة عن عائشة، وهو حديث صحيح.
Mأخرجه الترمذي (1192) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا يعلى بن شبيب، عن هشام بن عروة عن أبيه، فذكره.
قال الترمذي: حدثا أبو كريب. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، نحوه هذا الحديث بمعناه. ولم يذكر فيه عن عائشة.
(*) قال أبو عيسى: وهذا أصح من حديث يعلى بن شبيب.
