كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 7)
[النوع] الرابع: في الماء الدائم5030 - (خ م ت س د) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «نحن الآخِرُون السَّابِقُونَ، وقال: لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يَغْتَسلُ فيه» .
وفي رواية مثله، ولم يذكر: «نحن الآخرون السابقون» أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية الترمذي والنسائي: «لا يَبُولَنَّ أحَدُكُمْ في الماءِ الدائم، ثم يتوضأُ منه» . -[67]-
وفي رواية أبي داود والنسائي مثل الترمذي، وقال: «ثم يغتسلُ منه» .
وفي أخرى له (¬1) «لا يبولَنّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ، ولا يغتسلْ فيه من الجنابة» . وللنسائي «الماء الراكد» .
وله «لا يبولَنَّ أحدُكم في الماء الدائمِ، ثم يغتسلُ منه أو يتوضأُ» .
وله «أنه نهى أن يُبالَ في الماء الدائم، ثم يُغتسل فيه من جنابة» .
وأخرج الرواية الثانية (¬2) .
S (الماء الدائم) : الواقف الساكن الذي لا يجري، لأنه قد دام في مكانه وثَبَت.
(الجَنابة) معروفة، يقال: أَجْنبَ الرجل يُجْنِب، وجَنُبَ يجنُب، فهو جُنب، ويقال للواحد، والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد، وأصل الجنابة: البُعد، وإنما قيل لمن خرج منه المني، أو جامع ولم ينزل: جنب، لأنه نُهي أن يقرب الصلاة ومواضعها، ما لم يطهر، فتجنَّبها، وأجنب -[68]- عنها، أي: بعد عنها، وقيل: لمجانبته الناس وبُعده منهم حتى يغتسل، والأول أحسن.
¬__________
(¬1) أي: لأبي داود.
(¬2) رواه البخاري 1 / 298 و 299 في الوضوء، باب البول في الماء الدائم، ومسلم رقم (282) في الطهارة، باب النهي عن البول في الماء الراكد، وأبو داود رقم (69) و (70) في الطهارة، باب البول في الماء الراكد، والترمذي رقم (68) في الطهارة، باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد، والنسائي 1 / 49 في الطهارة، باب الماء الدائم، وفي الغسل، باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم.
Mصحيح: عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» .
أخرجه الحميدي (969) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (2/394) قال: حدثنا أبو أحمد، قال حدثنا سفيان، وفي (2/464) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد ومؤمل قالا: حدثنا سفيان. والنسائي (1/125، 197) وفي (الكبرى) (218) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. قال: حدثنا سفيان. وابن خزيمة. (66) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما - سفيان بن عيينة، والثوري - عن أبي الزناد، قال: أخبرني موسى بن أبي عثمان عن أبيه فذكره.
وعن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يبولن الرجل في الماء الدائم، ثم يغتسل منه أو يتوضأ» أخرجه أحمد (2/316) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. ومسلم (1/162) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. والترمذي (68) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق. والنسائي (1/197) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما - عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك - عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
وعن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» .
أخرجه الحميدي (970) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. وأحمد (2/265) قال: حدثنا عبد الرزاق: قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي (2/362) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثنا رجل قد سماه، وهو عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا هشام، والدارمي (736) قال: أخبرنا أحمد بن ابن حرب، قال: حدثنا جرير، عن هشام. وأبو داود (69) قال: حدثنا أحمد ابن يونس. قال: حدثنا زائدة في حديث هشام، والنسائي (1/49) وفي الكبرى (57) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا إسماعيل، عن يحيى بن عتيق، وابن خزيمة (66) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان هو ابن عيينة، عن أيوب السختياني.
ثلاثتهم- أيوب، وهشام بن حسان، ويحيى بن عتيق - عن محمد بن سيرين، فذكره.
(*) وأخرجه النسائي (1/197) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة به موقوفا، قال سفيان: قالوا لهشام يعني ابن حسان: إن أيوب إنما ينتهي بهذا لحديث إلى أبي هريرة فقال: إن أيوب لواستطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه.
(*) قال أبو عبد الرحمن النسائى: كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار.
وعن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه» .
أخرجه البخاري (1/68) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب،. والنسائي (1/197) قال: أخبرنا أحمد بن صالح البغدادي قال: حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثني ابن عجلان. وابن خزيمة (66) قال: حدثنا سعيد ابن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عيينة.
ثلاثتهم - شعيب، وسفيان، ومحمد بن عجلان - عن أبي الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه، فذكره.
(*) رواية محمد بن عجلان: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يغتسل فيه من الجنابة» .
وعن محمد بن سيرين وخلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه»
أخرجه أحمد (2/492 و529) قال: حدثنا روح. قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين وخلاس، فذكراه.
(*) أخرجه أحمد (2/259) قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (2/492) قال: حدثنا محمد بن جعفر النسائي (1/49) . وفي الكبرى (55) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أعيسى بن يونس.
ثلاثتهم - عبد الواحد، ومحمد بن جعفر، وعيسى - عن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، فذكره. ليس فيه - خلاس -.
(*) وأخرجه أحمد (2/259) قال: حدثنا عبد الواحد. والنسائي (1/49) وفي الكبرى (56) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا عيسى بن يونس.
كلاهما - عبد الواحد، وعيسى - عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة فذكره، ليس فيه - محمد بن سيرين.
وعن عجلان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة» .
أخرجه أحمد (2/433) قال: حدثنا يحيى. وأبو داود (70) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى. وابن ماجة (344) قال: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر.
كلاهما - يحيى القطان، وأبو خالد الأحمر - عن محمد بن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث فذكره.
وعن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبو هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أو قال أبو القاسم -صلى الله عليه وسلم-: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم. ثم يغتسل منه» .
أخرجه (2/346) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن داود بن بدب الله الأودي، عن حميد ابن عبد الرحمن الحميري، فذكره.
وعن أبي مريم، عن أبي هريرة «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه» .
أخرجه أحمد (2/288) قال: حدثنا زيد بن حباب. وفي (2/532) قال: حدثنا حماد بن خالد.
كلاهما - زيد، وحماد- عن معاوية بن صالح، قال سمع أبا مريم، فذكره.
وعن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم. ثم يتوضأ منه أو يشرب» .
أخرجه ابن خزيمة (94) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا أنس بن عياض، عن الحارث، وهو ابن أبي ذباب، عن عطاء بن ميناء فذكره.
