كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 9)
6883 - (ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- في الحَجَرِ: «واللهِ لَيَبْعَثَنَّهُ الله يومَ القِيامَةِ له عَيْنانِ يُبْصِرُ بهما، ولِسَان يَنْطِقُ به، يشهدُ على من اسْتَلَمَهُ بحَقّ» . أخرجه الترمذي (¬1) .S (استلمه) استلام الحجر الأسود: هو أن يمسَّه بيده ويقبِّلَها، وكأنه افتعال من السلام، وهي الحجارة.
¬__________
(¬1) رقم (961) في الحج، باب ما جاء في الحجر الأسود، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، ورواه الحاكم 1 / 457 وصححه ووافقه الذهبي، وقال الحافظ في " الفتح ": وله شاهد عند الحاكم أيضاً من حديث أنس.
Mإسناده حسن: أخرجه أحمد (1/247) (2215) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي (1/266) (2398) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ثابت أبو يزيد. وفي (1/291) (2643) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (1/307) (2797) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد. وفي (1/307) (2798) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد. وفي (1/371) (3511) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد. والدارمي (1846) قال: حدثنا حجاج بن منهال، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. وابن ماجة (2944) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحيم الرازي. والترمذي (961) قال: حدثنا قتيبة، عن جرير. وابن خزيمة (2735) قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، قال: حدثنا فضيل يعني ابن سليمان. وفي (2736) قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، قال: حدثني ثابت (وهو ابن يزيد أبو يزيد الأحول) .
ستتهم - علي بن عاصم، وثابت أبو يزيد، وحماد بن سلمة، وعبد الرحيم الرازي، وجرير، وفضيل بن سليمان - عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
في رواية ثابت أبي يزيد: إن لهذا الحجر لسانا وشفتين.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
6884 - (ت) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «إنَّ الرُّكْنَ والمقامَ ياقُوتَتَانِ من ياقوتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ الله نُورَهُما، ولو لم يَطْمِسْ نورَهُما لأضَاءتا ما بين المَشْرِقِ والمغْرِبِ» أخرجه الترمذي، وقال: هذا يروى عن ابن عمرو موقوفاً (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (878) في الحج، باب ما جاء في فضل الحجر الأسود والركن، وفي سنده رجاء أبو يحيى وهو ضعيف، وقال الترمذي: وفيه عن أنس أيضاً وهو غريب، قال الحافظ في " الفتح " بعد أن ذكر الحديث: أخرجه أحمد والترمذي، وصححه ابن حبان، وفي إسناده رجاء أبو يحيى وهو ضعيف، وقال الحافظ: قال ابن أبي حاتم عن أبيه: وقفه أشبه والذي رفعه ليس بقوي.
Mضعيف مرفوعا:
1- أخرجه أحمد (2/213) (7000) قال: حدثنا عفان. وفي (2/214) (7008) قال: حدثنا يونس بن محمد. والترمذي (878) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وعبد الله بن أحمد (2/214) (7008) مكرر. قال: حدثنا هدبة بن خالد. وفيه (2/214) (7009) قال: حدثنا القواريري عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وابن خزيمة (2732) قال: حدثنا الحسن الزعفراني، قال: حدثنا عفان بن مسلم.
أربعتهم - عفان، ويونس، ويزيد، وهدبة - عن رجاء بن صبيح أبي يحيى الحرشي.
2- وأخرجه ابن خزيمة (2731) قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن سويد أبو عميرة البلوي مؤذن مسجد الرملة، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن يونس، عن الزهري.
كلاهما - رجاء، والزهري - عن مسافع بن شيبة، فذكره.
* في رواية يونس بن محمد: سماه رجاء بن يحيى. قال عبد الله بن أحمد: والصواب أبو يحيى كما قال عفان، وهدبة بن خالد.
* قال أبو بكر بن خزيمة: هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد، إن كان حفظ عنه. وقال: لست أعرف أبا رجاء هذا بعدالة ولا جرح، ولست أحتج بخبر مثله.
* وقال أبو عيسى الترمذي: هذا يروى عن عبد الله بن عمرو موقوفا قوله.
وفيه عن أنس أيضا، وهو حديث غريب.
6885 - (خ) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله -[277]- صلى الله عليه وسلم-: «لَيُحَجَّنَّ هذا البيتُ، ولَيُعْتَمَرَنَّ بعدَ [خروج] يأجوجَ ومأجوجَ» قال البخاري: قال عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة: «لا تقومُ السَّاعَةُ حتى لا يُحجَّ البَيْتُ» قال البخاري: والأوَّلُ أكثر (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 3 / 363 في الحج، باب قول الله تعالى: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس} .
Mصحيح: 1- أخرجه أحمد (3/27) قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي. وفي (3/48) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي (3/64) قال: حدثنا عفان. وابن خزيمة (2507) قال: حدثنا أبو قدامة، وأبو موسى محمد بن المثنى، قالا: حدثنا عبد الرحمن.
أربعتهم - سويد، وعبد الصمد، وعفان، وعبد الرحمن - قالوا: حدثنا أبان بن يزيد.
2-وأخرجه أحمد (3/27) . وابن خزيمة (2507) قال: حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني.
كلاهما - أحمد، والزعفراني- عن سليمان بن أبي داود، قال: حدثنا عمران وهو القطان.
3- وأخرجه البخاري (2/182) قال: حدثنا أحمد هو ابن حفص بن عبد الله، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم هو ابن طهمان، عن الحجاج بن حجاج.
ثلاثتهم - أبان، وعمران، والحجاج - عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، فذكره.
* أخرجه عبد بن حميد (942) قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي سعيد. ولم يذكر عبد الله بن أبي عتبة وزاد فيه ويغرسون النخل.
