7587 - (م ط) - طاوس اليماني قال: أدركت ناساً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقولون: كلُّ شيء بقَدَر، قال: وسمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «كل شي بقدر حتى العَجْزُ والكيْسُ» . أخرجه مسلم والموطأ (¬1) .
S (الكيس) : العقل.
¬__________
(¬1) رواه مسلم رقم (2655) في القدر، باب كل شيء بقدر، والموطأ 2 / 899 في القدر، باب النهي عن القول بالقدر.
Mصحيح: أخرجه مالك (الموطأ) (561) .وأحمد (2/110) (5893م) قال:حدثنا إسحاق - يعني ابن الطباع -. والبخاري في خلق أفعال العباد (17) قال: حدثنا إسماعيل، ومسلم (8/51) قال: حدثني عبد الأعلى بن جاد (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد.
أربعتهم - إسحاق، وإسماعيل، وعبد الأعلى،وقتيبة - عن مالك بن أنس، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس،قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يقولون: كل شيء بقدر. قال:وسمعت عبد الله بن عمر يقول. فذكره.
* أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (صفحة 17) قال: حدثنا عمرو بن محمد، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن طاووس، عن ابن عمر رضي الله عنهما. قال: كل شيء بقدر حتى العجز والكيس (موقوفا) .
الفصل الرابع: في القدر عند الخاتمة
7588 - (ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله، فقيل له: كيف -[119]- يستعمله يا رسول الله؟ قال: يُوَفِّقُهُ لعمل صالح قبل الموت» . أخرجه الترمذي (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2143) في القدر، ما جاء أن الله كتب كتاباً لأهل الجنة وأهل النار، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح، وهو كما قال.
Mإسناده صحيح: أخرجه أحمد (3/106) قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي (3/120) قال: حدثنا زيد بن هارون. وفي (3/230) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. وعبد بن حميد (1393) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والترمذي (2142) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
أربعتهم - ابن أبي عدي، ويزيد، والأنصاري، وإسماعيل - عن حميد، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.