كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
الفصل الرابع: في الرِّشوة7665 - (ت د) أبو هريرة وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم - أنَّ -[173]- رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم-: «لَعَنَ الراشِي والمرتشي في الحكم» أخرجه الترمذي (¬1) . وأخرجه أبو داود عن ابن عمر وحده (¬2) .
S (الراشي) : الذي يعطى الرشوة، و (المرتشي) : الذي يأخذها، وإنما يلحقهما اللعن معاً إذا استويا في القصد، فرشا المعطي لينال به باطلاً، ويتوصل به إلى ظلم، فأما إذا أعطى ليتوصل به إلى حق، أو يدفع به عن نفسه ظلماً، فإنه غير داخل في هذا الوعيد، وأما المرتشي: فإن الرشوة على الحاكم حرام أبطل بها حقاً أو دفع بها باطلاً.
¬__________
(¬1) رقم (1336) في الأحكام، باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم، وهو حديث صحيح.
(¬2) رواه أبو داود رقم (3580) في الأقضية، باب في كراهية الرشوة، ورواه أيضاً ابن ماجة، وهو حديث صحيح.
Mإسناده صحيح:
1- عن أبي هريرة، أخرجه أحمد (2/387) قال: حدثنا عفان، والترمذي (1336) قال: حدثنا قتيبة.
كلاهما - عفان، وقتيبة - قالا: حدثا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، فذكره.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح:.
2- وعن عبد الله بن عمرو، أخرجه أحمد (2/164) (6532) قال: حدثنا وكيع. وفي (2/190) (6778) قال: حدثنا حجاج. (ح) ويزيد. وفي (2/190) (6779) و2/194) (6830) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، وفي (2/212) (6984) قال: حدثنا أبو نعيم وأبو داود (3580) قال: حدثنا أحمد بن يونس. وابن ماجة (2313) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (1337) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر العقدي.
ستتهم - وكيع، وحجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي، وأبونعيم، وأحمد بن يونس - عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
