كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
7498 - (م) أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لَيأْتينَّ على الناس زمان، لا يدري القَاتِلُ في أَيِّ شيء [قَتَلَ] ، ولا يدري المقتولُ في أَي شيء قُتِلَ؟ قيل: وكيف؟ قال: الهَرْجُ، القَاتِلُ والمقتولُ في النار» أخرجه مسلم (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (2908) في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة.
Mصحيح: أخرجه مسلم (2908) قال: وحدثنا ابن أبي عمر المكي، قال: حدثنا مروان، عن يزيد- وهو ابن كيسان - عن أبي حازم، فذكره. وبنفس الرقم قال: وحدثنا عبد الله بن عمر بن أبان وواصل بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبي إسماعيل الأسلمي، عن أبي حازم، فذكره.
وقال: وفي رواية ابن أبان قال: هو يزيد بن كيسان عن أبي إسماعيل. لم يذكر الأسلمي.
7499 - (خ م) أسامة بن زيد - رضي الله عنهما -: قال: «أشرفَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- على أُطُم من آطام المدينة، فقال: هل تَرَوْنَ ما أرَى؟ قالوا: لا، قال: فإني لأرى مواقعَ الفِتنِ خِلال بيوتكم كمواقع القَطْرِ» . أخرجه البخاري ومسلم (¬1) .
S (الأُطُم) : بناءٌ مرتفع، وجمعه آطام.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 4 / 81 في فضائل المدينة، باب آطام المدينة، وفي المظالم، باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها، وفي الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، وفي الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ويل للعرب من شر قد اقترب "، ومسلم (2885) في الفتن، باب نزول الفتن كمواقع القطر.
Mصحيح:
1-أخرجه الحميدي (542) . وأحمد (5/200) . والبخاري (3/27) قال: حدثنا علي، وفي (3/174) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. وفي (4/240) و (9/60) قال: حدثنا أبو نعيم. ومسلم (8/168) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر.
تسعتهم - عن سفيان بن عيينة.
2- وأخرجه أحمد (5/208) والبخاري (9/60) قال: حدثني محمود. ومسلم (8/168) قال: حدثنا عبد بن حميد.
ثلاثتهم - عن عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.
كلاهما - سفيان، ومعمر - عن الزهري، قال: أخبرني عروة، فذكره.
7500 - (د ت) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: -[39]- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إنَّها ستكونُ فِتْنَة تَسْتِنطِف العربَ، قتلاها في النار، اللسانُ فيها أشدُّ من وَقْعِ السيف» أخرجه الترمذي وأبو داود (¬1) .
S (تستنطفُ) [استنطفتُ] الشيءَ: إذا أخذته كُلَّه.
¬__________
(¬1) رواه أبو داود رقم (4265) في الفتن، باب في كف اللسان، والترمذي رقم (2179) في الفتن، باب رقم (16) ، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
Mإسناده ضعيف: أخرجه أحمد (2/211) (6980) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وأبو داود (4265) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن ماجة (3967) والترمذي (2178) قالا - ابن ماجه، والترمذي - حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما - حماد بن سلمة، وحماد بن زيد - عن ليث، عن طاووس، عن زياد سيمين كوش، فذكره.
* في رواية أحمد. اسمه زياد بن سيما كوش.
* في رواية الترمذي. اسمه: زياد بن سيمين كوش.
* في رواية حماد بن زيد. قال: عن رجل يقال له زياد.
* قال أبو داود: رواه الثوري عن ليث، عن طاووس، عن الأعجم.
* قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، سمعت محمد بن إسماعيل يقول: لا يعرف لزياد بن سيمين كوش غير هذا الحديث، رواه حماد بن سلمة عن ليث فرفعه، ورواه حماد بن زيد عن ليث فأوقفه.
* قال أبو داود (4266) حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا عبد الله بن عبد القدوس. قال: زياد سيمين كوش.
