كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
8261 - (خ م ط د ت س) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- عن لِبْستَيْن: اشتمالِ الصَّماءِ، وهو أن يجْعَلَ ثوبَه على عاتِقهِ فيبدو أَحَدُ شِقَّيْه ليس عليه ثوب، أو أن يشتمل على يديه في الصلاة، واللِّبْسَةُ الأخرى: احتباؤه بثوبه وهو جالس ليس على فرجه منه شيء» .وفي رواية: «أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- نهى عن لِبْستَيْن: أن يحْتبِيَ الرجُل في الثوب الواحد، ثم يرفعه على مَنْكبيه، وعن بيعتين: اللِّماس، والنِّباذ» .
أخرجه البخاري ومسلم، وأخرج الباقون نحواً منه، وقد ذكرنا بعض رواياتهم في «كتاب البيع» من حرف الباء (¬1) .
وللموطأ «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- نهى عن لِبْستَيْن وعن بيعتين: عن الملامسة، وعن المنابذة، وعن أن يحتبيَ الرجلُ في ثوب واحد ليس على -[643]- فرجه منه شيء، وعن أن يشتمل الرجلُ في الثوب الواحد على أحد شِقيِّه» (¬2) .
¬__________
(¬1) تقدم برقم (344) .
(¬2) رواه البخاري 10 / 235 في اللباس، باب اشتمال الصماء، وباب الاحتباء في ثوب واحد، وفي البيوع، باب بيع الملامسة، وباب بيع المنابذة، وفي الصلاة في الثياب، باب ما يستر من العورة، وفي مواقيت الصلاة، باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس، وباب لا يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس، وفي الصوم، باب صوم يوم النحر، ومسلم رقم (1511) في البيوع، باب الملامسة والمنابذة، والموطأ 2 / 666 في البيوع، باب الملامسة والمنابذة، وأبو داود رقم (4080) في اللباس، باب في لبسة الصماء، والترمذي رقم (1758) في اللباس، باب ما جاء في النهي عن اشتمال الصماء، والنسائي 7 / 259 في البيوع، باب بيع الملامسة، وباب بيع المنابذة.
Mأخرجه مالك الموطأ صفحة (413) عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد. وفي (571) عن أبي الزناد. وأحمد (2/379) قال: حدثنا محمد بن إدريس، يعني الشافعي. قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان وأب الزناد. وفي (2/464) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزناد. وفي (2/476و480) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (2/529) قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان. والبخاري (1/102) قال: حدثنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (3/92) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، وعن أبي الزناد. وفي (7/191) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد. ومسلم (5/2) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي. قال: قرأت على مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان. (ح) وحدثنا أبو كريب وابن أبي عمر. قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. والترمذي (1310) قال: حدثنا أبو كريب ومحمود بن غيلان. قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. والنسائي (7/259) قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين- قراءة عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان وأبي الزناد.
كلاهما - محمد بن يحيى، وأبو الزناد - عن الأعرج، فذكره.
* رواية مالك في الموطأ صفحة (413) . وأحمد (2/379) ووكيع. والبخاري (3/92) ومسلم والترمذي، والنسائي مختصرة على: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الملامسة والمنابذة» .
وعن همام بن منبه، عن أبي هريرة. قال: «نهي عن بيعتين ولبستين» .
أخرجه أحمد (2/319) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر عن همام فذكره.
