كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
8314 - (د) عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أرْكَبُ على الأُرْجُوان، ولا ألبَسُ المعصفر، ولا القميص المكفوف بالحرير، ألا وطيبُ الرجال: ريحٌ لا لون له، وطِيبُ النساء لونٌ لا ريح له» أخرجه أبو داود (¬1) .¬__________
(¬1) رقم (4048) في اللباس، باب من كره لبس الحرير، ورواه بمعناه الترمذي رقم (2789) في الأدب، باب ما جاء في طيب الرجال والنساء، وهو حديث حسن بشواهده، ولذلك قال الترمذي: حديث حسن غريب.
Mأخرجه أحمد (4/442) قال: حدثنا روح وأبو داود (4048) قال: حدثنا محمد بن خالد، قال: حدثنا روح. والترمذي (2788) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو بكر الحنفي.
كلاهما - روح، وأبو بكر الحنفي - عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن الحسن. فذكره.
الأصفر
8315 - (ت) قبلة بنت مخرمة [العنبرية - رضي الله عنها -] قالت: «قَدِمْنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكرتِ الحديث بطوله، حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليكَ يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ورحمة الله، وعليه - تعني النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- أسمال مُلَيَّتَيْنِ كانتا بزعفران، وقد نفضَتا، ومعه عَسِيبُ نخلة» .
أخرجه الترمذي هكذا قال: «فذكرت الحديث بطوله» ، ولم يذكر لفظه (¬1) .
-[672]-
S (أسمال) الأسمال: جمع سَمَل: وهو الثوب الخلق.
(مُلَيَّتَيْنِ) [تصغير ملاءة مثناة، و] الملاءة بالمدّ والضم: الرَّيْطة، والجمع المُلاء، والريطة: القطعة الواحدة إذا لم تكن لَفْقَين.
(عسيب) العَسيب: من سَعَف النخل، فويق الكَرَب مما لم ينبت عليه الخُوص، وما نبت عليه الخوص فهو السَّعَف.
¬__________
(¬1) رواه الترمذي رقم (2815) في الأدب، باب ما جاء في الثوب الأصفر، وهو حديث حسن بشواهده، حسنه المنذري وغيره.
Mأخرجه الترمذي (2814) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن حسان، أنه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة، فذكرتاه.
وقال: حديث قبلة لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حسان.
