كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
8336 - (خ م) عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: «أُهديَ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- فرُّوج حرير، فَلَبِسَه، ثم صلَّى فيه، ثم انصرف، فنزعه نزعاً شديداً كالكاره له، ثم قال: لا ينبغي هذا للمتقين» . أخرجه البخاري ومسلم (¬1) .S (فرُّوج) الفَرُّوج: القَباء الذي له شق من خلفه.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 10 /230 في اللباس، باب القباء وفروج حرير، وفي الصلاة في الثياب، باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه، ومسلم رقم (2075) في اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة للرجال والنساء.
Mصحيح: وقد تقدم.
8337 - (م) أنس [بن مالك]- رضي الله عنه - قال: «بعَثَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- إلى عمر بِجُبَّةِ سُنْدُس، فقال عمر: بعثتَ بها إليَّ وقد قلتَ فيها ما قلتَ؟ قال: إني لم أَبْعَثْ بها إليك لِتَلْبَسَها، وإنما بعثتُ بها إليك لتنتفعَ بثمنها» أخرجه مسلم (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (2072) في اللباس، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة للرجال والنساء.
Mصحيح: أخرجه أحمد (3/141) قال: حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني. وفي (3/147) قال: حدثنا يونس. وفي (3/157) قال: حدثنا عارم. ومسلم (6/142) قال: حدثنا شيبة بن فروخ، وأبو كامل.
خمستهم - الطالقاني،ويونس، وعارم، وشيبان، وأبو كامل - عن أبي عوانة، عن عبد الرحمن الأصم، فذكره.
8338 - (د) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «إنَّ ملك الروم أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- مُستَقَة من سندس، فلبسها، فكأني أنظر إلى يديه تَذَبذبان، ثم بعث بها إلى جعفر فلبسها، [ثم جاءه] ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[685]- إني لم أُعْطكها لتلبسَها، قال: فما أصنع بها؟ قال: أرسل بها إلى أخيك النجاشيِّ» أخرجه أبو داود (¬1) .
S (مُستقة) المستقة: فروة طويلة الأكمام، وأصلها مُستَه، فَعُرِّبَت، ويشبه أن تكون هذه المستقة مكففًّة بالسندس، لأن نفس الفروة لا تكون سندساً، أو قد كان غشاؤها سندساً، وهو ما رقَّ من الديباج.
(تَذَبذبان) أي: تتحركان وتضطربان، يريد الكمين.
¬__________
(¬1) رقم (4047) في اللباس، باب من كره لبس الحرير، في سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف.
Mأخرجه أبو داود (4047) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، فذكره. وقال: في سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف
