كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 10)
8417 - (خ م د س) هشام بن زيد بن أنس قال: «دخلتُ مع جدِّي أنس على الحكم بن أيوب، فرأى غِلماناً - أو فِتْياناً - نصَبُوا دَجاجة يرمونها، فقال أنس: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- أن تُصْبَرَ البهائم» .وفي رواية قال: «سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- ينهى عن أن يقتلَ شيء من الدوابِّ صبراً» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 9 / 553 و 554 في الذبائح والصيد، باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة، ومسلم رقم (1956) في الصيد والذبائح، باب النهي عن صبر البهائم، وأبو داود رقم (2816) في الأضاحي، باب في النهي أن تصبر البهائم، والنسائي 7 / 238 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة.
Mصحيح:
1- أخرجه أحمد (3/117) قال: حدثنا يحيى. وفي (3/171) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي (3/180) قال: حدثنا وكيع والبخاري (7/121) قال: حدثنا أبو وليد. ومسلم (6/72) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (6/72) أيضا قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثني يحيى بن حبيب، قال: خالد بن الحارث. (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، وأبو داود (6/28) قال: حدثنا أبو الوليد. وابن ماجة (3186) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع والنسائي (7/238) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحارث.
ثمانيتهم - يحيى، وابن جعفر، وحجاج، ووكيع، وأبو الوليد، وابن مهدي، وخالد، وأبو أسامة - عن شعبة بن الحجاج.
2- وأخرجه أحمد (3/191) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما - شعبة، وحماد - عن هشام بن زيد، فذكره.
8418 - (س) عبد الله بن جعفر - رضي الله عنه - قال: «مرَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- على ناس وهم يرْمُون كبشاً بالنَّبْلِ، فكره ذلك، وقال: لا تُمثِّلوا بالبهائم» أخرجه النسائي (¬1) .
S (لا تمثلوا) التمثيل بالحيوان: تشويه خَلْقه، كالجَدْع ونحوه.
¬__________
(¬1) 7 / 238 في الضحايا، باب النهي عن المجثمة. وهو حديث صحيح.
Mأخرجه النسائي (7/238) قال: أخبرنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن يزيد، -وهو ابن الهاد-، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر، فذكره.
8419 - (س) الشريد - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «مَنْ قتل عصْفوراً عبثاً عجَّ إلى الله عز وجل يوم القيامة (¬1) ، يقول يا رب: إنَّ فلاناً قتلني عبثاً، ولم يقتلني لمنفعة» أخرجه النسائي (¬2) .
-[752]-
S (عَبَثاً) العَبَث: اللعب، وهو أن يَقْتُلَ الحيوان لعباً، لغير قصدِ الأكل، ولا على جهة التصيد.
¬__________
(¬1) في الأصل: عج إليه يوم القيامة: وما أثبتناه من نسخ النسائي المطبوعة.
(¬2) 7 / 239 في الضحايا، باب من قتل عصفوراً بغير حقها، وهو حديث حسن، ورواه أحمد في " المسند " من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ: من قتل عصفوراً بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة.
Mأخرجه أحمد (4/389) والنسائي (7/239) قال: أخبرنا محمد بن داود المصيصي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو عبيدة، عبد الواحد بن واصل، عن خلف -يعني ابن مهران-، قال: حدثنا عامر الأحول، عن صالح بن دينار، عن عمرو بن الشريد، فذكره.
