8423 - (ط) عائشة - رضي الله عنها - بَلَغَها «أن أهل بيت في دارها - كانوا سكَّاناً فيها - عندهم نرْد، فأرسلت إليهم تقول: لئن لم تخرِجوها لأخُرِجنَّكم من داري، وأنكرَتْ ذلك عليهم» أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 2 / 958 في الرؤيا، باب النرد، ورجاله ثقات.
Mإسناده حسن:أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (4/455) عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه، فذكره.
8424 - (ط) نافع مولى ابن عمر «أن ابن عمر كان إذا وجد أحداً من أهله يلْعَبُ بالنرد ضربَهُ وكسَرها» أخرجه الموطأ (¬1) .
¬__________
(¬1) 2 / 958 في الرؤيا، باب ما جاء في النرد، وإسناده صحيح.
Mإسناده صحيح: أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (4/456) عن نافع، فذكره.
لعب البنات
8425 - (خ م د) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كُنْتُ ألْعَبُ بالبناتِ عند رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم-، وكانت تأتيني صوَاحِبي، فكُنَّ ينقَمِعنَ من رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- وكان يُسَرِّبُهُنَّ إليَّ فيَلْعَبْنَ مَعي» أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية أبي داود قالت: «كنت ألعْبُ بالبنات يوماً، فربما دخل عليَّ -[754]- رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- وعندي الجواري، فإذا دخل خرجنَ، وإذا خرج دخلْنَ» وله في أخرى «أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قدِمَ مِنْ غَزْوة تبوك - أو خيبر (¬1) - وفي سَهْوَتِها سِتْر فهبَّتْ ريح، فكشفت ناحية السِّتْرِ عن بناتٍ لعائشة لُعَب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى بينهنَّ فرساً له جناحان من رِقاع، فقال: وما هذا الذي أرى وَسْطُهنّ؟ قالت: فَرَس، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان، قال: فرس له جناحان؟ قالت: أما سمعت أن لِسُليمان عليه السلام خَيلاً لها أجْنِحَة؟ فضحكَ حتى رأيتُ نواجِذهُ» (¬2) .
S (ينقمعن) الانقماع: الاستتار والتغيُّبُ، وقوله: «يُسَرِّبُهُنَّ» أي: يردُّهن ويدفعهنَّ إليَّ، ومن السِّرْب، وهو جماعة النساء.
(سهوتها) السَّهْوةُ: صُفَّة صغيرة، كالمخدع.
¬__________
(¬1) في الأصل: أو حنين، وما أثبتناه من نسخ أبي داود المطبوعة.
(¬2) رواه البخاري 10 / 437 في الأدب، باب الانبساط إلى الناس، ومسلم رقم (2440) في فضائل الصحابة، باب في فضل عائشة رضي الله عنها، وأبو داود رقم (4931) و (4932) في الأدب، باب في اللعب بالبنات.
Mصحيح:
1- أخرجه الحميدي (260) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (6/57) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (6/166) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (6/233) قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي (6/234) قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. والبخاري (8/37) قال: حدثنا محمد. قال: أخبرنا أبو معاوية. وفي الأدب المفرد (368) قال: حدثنا محمد بن سلام. قال: حدثنا محمد بن حازم. وفي (1299) قال: حدثنا عبد الله. قال: أخبرني عبد العزيز بن أبي سلمة. ومسلم (7/135) قال: حدثنا يحيي بن يحيى. قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد. (ح) وحدثنا أبو كريب. قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثنا زهير بن حرب. قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا ابن نمير. قال: حدثنا محمد بن بشر. (ح) وعن أبي كريب، عن أبي معاوية. وأبو داود (4931) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا حماد وابن ماجة (1982) قال: حدثنا حفص بن عمر. قال: حدثنا عمر بن حبيب القاضي. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (12/16782) عن محمد بن النضر بن مسافر المروزي، عن جعفر بن سليمان. وفي (12/17031) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي (12/17123) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر..
جميعهم - سفيان بن عيينة، وعبد الله بن نمير، ومعمر، ومحمد بن بشر، ويحيى بن سعيد، وأبو معاوية محمد بن خازم، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وعبد العزيز بن محمد، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وجرير بن عبد الحميد، وحماد بن زيد، وعمر بن حبيب، وجعفر بن سليمان، وعلي بن مسهر - عن هشام بن عروة.
2- وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (12/17359) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب بن خالد، عن عبيد الله بن عمر، عن يزيد بن رومان.
كلاهما - هشام، ويزيد - عن عروة بن الزبير، فذكره.
* الروايات مطولة ومختصرة وألفاظها متقاربة.
وأخرجه أبو داود (4932) قال: حدثنا محمد بن عوف. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (12/17742) عن أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم.
كلاهما - محمد بن عوف، وأحمد بن سعد - عن سعيد بن أبي مريم. قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني عمارة بن غزية. أن محمد بن إبراهيم حدثه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.