كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
8887 - (خ م د) أنس بن مالك - رضي الله عنه - «أن امرأةً يَهُودِيَّة أتَتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- بشاةٍ مسمومة، فجيء بها إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم-، فسألها عن ذلك؟ فقالت: أردتُ لأقتلَكَ، فقال: ما كان الله ليُسَلِّطَكِ على ذلك - أو قال: عليَّ - قالوا: ألا نقتلها؟ [قال: لا] قال: فما زلت أعرفها في لَهَواتِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم-» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود (¬1) .S (اللهوات) : جمع لَهاة، وهي الهنَة التي في أقصى الفم.
¬__________
(¬1) رواه البخاري 5 / 169 في الهبة، باب قبول الهدية من المشركين، ومسلم رقم (2190) في السلام، باب السم، وأبو داود رقم (4508) في الديات، باب فيمن سقى رجلاً سماً أو أطعمه فمات أيقاد منه.
Mصحيح: أخرجه أحمد (3/218) ، ومسلم (7/15) قال:حدثنا هارون بن عبد الله.
كلاهما - أحمد، وهارون - قالا:حدثنا روح بن عبادة.
2- وأخرجه البخاري (3/214) وفي الأدب المفرد (243) قال:حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب. ومسلم (7/14) وأبو داود (4508) قالا -مسلم أبو داود-حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي.
كلاهما - عبد الله، ويحيى - قالا:حدثنا خالد بن الحارث.
8888 - (د) محمد بن شهاب الزهري قال: كان جابر يحدّثُ «أن يهوديةً من أهل خيبر سَمَّت شاة مَصْلِيَّةً، ثم أهْدَتْها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فأخذ [رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-] الذراع، وأكل منها، وأكل رَهْط من أصحابه معه، ثم قال لهم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: ارفعوا أيديكم، وأرسل رسول - صلى الله عليه وسلم- إلى اليهودية، فدعاها، فقال لها: سَمَمْتِ هذه الشاةَ؟ قالت اليهودية: مَنْ أخبرك؟ قال: أخبرتني -[328]- هذه الذراعُ التي بيدي، قالت: نعم، قال: وما أردتِ إلى ذلك؟ قالت: قلت: إِن كان نَبياً لم تَضُرَّه، وإن لم يكن نبياً استرحنا منه، فعفا عنها [رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-] ولم يعاقبها، وتُوُفِّي [بعض] أصحابه الذين أكلوا من الشاة، واحتَجَم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة، حَجَمه أبو هِنْد بِالقَرْن والشَّفْرة، وهو مولى لبني بَياضةَ من الأنصار» .
وفي رواية أبي سلمة نحوه، وفيها: «فمات بِشْر بن البراء بن مَعْرور الأنصاري، فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إلى اليهودية: ما حَمَلَكَ على الذي صنعتِ؟ ... فذكر نحوه، فأمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقُتلت» ولم يذكر أمر الحجامة أخرجه أبو داود (¬1) .
وهذا الحديث موضعه الفصل الثاني من هذا الباب، وإنما ذكرناه هاهنا ليجيء في جملة أحاديث الشاة المسمومة.
S (مَصْلِيَّة) شاة مَصْلِيَّة، أي: مشوية.
(الكاهل) : مابين الكتفين.
¬__________
(¬1) رقم (4510) في الديات، باب فيمن سقى رجلاً سماً أو أطعمه فمات أيقاد منه، وإسناده منقطع، فإن الزهري لم يسمع من جابر بن عبد الله لكن يشهد له الأحاديث التي قبله، فهو بها صحيح.
Mأخرجه الدارمي (69) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة. وأبو داود (4510) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما - شعيب، ويونس - عن الزهري، فذكره.
