كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
8984 - (م ت س) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «تزوَّجني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- في شوال، ودخل بي في شوال، فأيُّ نسائه كان أحظى عنده منِّي؟ قال: وكانت عائشة تَسْتَحِبُّ أن تُدخِل نساءها في شوال» . أخرجه مسلم والترمذي والنسائي (¬1) .¬__________
(¬1) رواه مسلم رقم (1423) في النكاح، باب استحباب التزوج في شوال واستحباب الدخول فيه، والترمذي رقم (1093) في النكاح، باب ما جاء في الأوقات التي يستحب فيها النكاح، والنسائي 6 / 130 في النكاح، باب البناء في شوال.
Mصحيح: أخرجه أحمد (6/54) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (6/206) قال: حدثنا وكيع. وعبد بن حميد (1508) قال: حدثنا أبو نعيم والدارمي (2217) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. ومسلم (4/142) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. قالا: حدثنا وكيع. (ح) وحدثناه ابن نمير. قال: حدثنا أبي. وابن ماجه (1990) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا وكيع بن الجراح. (ح) وحدثنا أبو بشر بن بكر بن خلف. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والترمذي (1093) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والنسائي (6/70) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا يحيى. وفي (6/130) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا وكيع.
خمستهم - يحيى بن سعيد، ووكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن نمير - عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، فذكره.
8985 - (خ م د ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «أمَا لو أن أحدَكم قال - إذا أراد أن يأتي أهله، أو قال: حين يأتي أهله - بسم الله، اللهم جَنِّبنا الشيطان، وجَنِّبَ الشيطان ما رزقتنا، ثم قُدِّر بينهما في ذلك ولد، لم يضُرَّه شيطان أبداً» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (¬1) .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 6 / 240 في بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده، ومسلم رقم (1434) في النكاح، باب ما يستحب أن يقوله عند المنام، وأبو داود رقم (2161) في النكاح، باب جامع النكاح، والترمذي رقم (1092) في النكاح، باب ما يقول إذا دخل على أهله.
Mصحيح:
1- أخرجه الحميدي (516) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وأحمد (1/216) (1867) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي (1/220) (1908) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (1/243) (2178) قال: حدثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري. وفي (1/283) (2555) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري. وفي (1/286) (2597) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وعبد بن حميد (689) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري. والدارمي (2218) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. والبخاري (1/48) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا جرير. وفي (4/148) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام. وفي (4/151) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي (7/29) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شيبان. وفي (8/102) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. وفي (9/146) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير. ومسلم (4/155 و 156) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا جرير. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، جميعا - عبد الله بن نمير، وعبد الرزاق - عن الثوري. وأبو داود (2161) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا جرير. وابن ماجه (1919) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا جرير. والترمذي (1092) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قالي: حدثنا سفيان بن عيينة. والنسائي في عمل اليوم والليلة (266) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. وفي (269) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله، قال: حدثنا بهز قال: حدثنا شعبة. وفي الكبرى تحفة الأشراف (6349) عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ، عن سفيان بن عيينة.
تسعتهم - سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وعمار بن محمد، وسفيان الثوري، وشعبة، وإسرائيل، وجرير، وهمام، وشيبان - عن منصور.
2- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (270) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا عبد العزيز بن الصمد، قال: حدثنا سليمان.
كلاهما - منصور، وسليمان الأعمش - عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، فذكره.
* أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (267) قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان وهو ابن أبي رزمة، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن كريب، عن ابن عباس، فذكره ولم يذكر سالما.
* أخرجه البخاري (4/151) قال: حدثنا آدم، والنسائي في عمل اليوم والليلة (269) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله، قال: حدثنا بهز.
كلاهما - آدم، وبهز - عن شعبة، عن منصور، عن سليمان الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس لم يرفعه. أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (268) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا فضيل، عن منصور، عن سالم يرفعه إلى ابن عباس، قوله. ولم يذكر كريبا. في تحفة الأشراف (6349) ذكر هذا السند، وقال عن ابن عباس مرفوعا. ولكن في المطبوع والمخطوط من عمل اليوم والليلة، عن سالم، يرفعه إلى ابن عباس، قوله.
* جاء في صحيح البخاري في رواية آدم، عن شعبة، قال: حدثنا منصور، قال: وحدثنا الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، مثله. يعني مثل رواية شعبة عن منصور، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- والصواب أن رواية الأعمش موقوفة، كما أشار المزي في تحفة الأشراف (6349) وقد جاءت هذه الرواية على الصواب من طريق شعبة عند النسائي في عمل اليوم والليلة (269) وقال شعبة: لم يرفعه سليمان الأعمش إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-.
