كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
8987 - (خ م) سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - قال: «رخص رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- عام أوطاس في المتعة ثلاثاً، ثم نهى عنها» .هذا لفظ حديث مسلم (¬1) . وأخرج البخاري معناه تعليقاً، فقال: إنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أيُّما رجلٍ وامرأةٍ توافقا فعِشْرةُ ما بينهما ثلاث ليال، فإن أحبَّا أن يتزايدا أو يتتاركا، فما أدري: أشيء كان لنا خاصة، أم للناس عامة؟» (¬2) . قال أبو عبد الله - يعني البخاري- وقد بيّنه عليٌّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه مَنْسوخ (¬3) .
¬__________
(¬1) رواه مسلم رقم (1405) في النكاح، باب نكاح المتعة.
(¬2) رواه البخاري تعليقاً 9 / 149 في النكاح، باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة، قال الحافظ " الفتح ": وصله الطبراني والإسماعيلي وأبو نعيم من طرق.
(¬3) قال الحافظ في " الفتح ": يريد بذلك تصريح علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عنها بعد الإذن فيها.
Mصحيح: أخرجه أحمد (4/55) . ومسلم (4/131) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما - أحمد، وأبو بكر - قالا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا أبو عميس، عن إياس بن سلمة، فذكره.
8988 - (خ م) سلمة بن الأكوع، وجابر بن عبد الله- رضي الله عنهم - قالا: «كُنَّا في جيش، فخرج علينا منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قد أذِنَ لكم أن تستمتعوا - يعني متعة النساء» .
وفي رواية «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- أتانا فأذِن لنا في المتعة» . أخرجه البخاري ومسلم (¬1) . -[446]-
وقد أخرج الحميديُّ هذين الحديثين في «مسند سَلَمة» ، وجعلهما حديثين وهما في معنى واحد، ولعله أدرك بينهما تفرقةً حَمَلتْهُ على ذلك، فاقتدينا به، ولم يخرِّج الحديث الثاني في «مسند جابر» .
¬__________
(¬1) رواه البخاري 9 / 148 و 149 في النكاح، باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة، ومسلم رقم (1405) في النكاح، باب نكاح المتعة.
Mصحيح: أخرجه أحمد (4/47) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج.
وفي (4/51) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (7/16) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. ومسلم (4/130) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. (ح) وحدثني أمية بن بسطام العيشي، قال: حدثنا يزيد يعني ابن زريع، قال: حدثنا روح يعني ابن القاسم، والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (2230) عن محمد بن بشار بندار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة.
أربعتهم - ابن جريج، وشعبة، وسفيان، وروح بن القاسم - عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد، فذكره.
