كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
9038 - (م ت د س) عائشة - رضي الله عنها - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تحْرِّم المَصَّة والمصتان» أخرجه الجماعة إلا البخاري والموطأ (¬1) . وقد أخرج الحميديُّ هذا الحديث في جملة الحديث الذي قبله، وهو غيره كما ترى، فأفردناه. -[480]-¬__________
(¬1) رواه مسلم رقم (1450) في الرضاع، باب في المصة والمصتان، والترمذي رقم (1150) في الرضاع، باب ما جاء لا تحرم المصة والمصتان، وأبو داود رقم (2063) في النكاح، باب هل يحرم ما دون خمس رضعات، والنسائي 6 / 101 في النكاح، باب القدر الذي يحرم الرضاعة.
Mأخرجه أحمد (6/31) قال: حدثنا معتمر. وفي (6/95) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا وهيب. وفيلل6/216) قال: حدثنا إسماعيل. ومسلم (4/166) قال: حدثنا زهير بن حرب. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال: حدثنا إسماعيل. (ح) وحدثنا سويد بن سعيد. قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وأبو داود (2063) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد. قال: حدثنا إسماعيل وابن ماجه (1941) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش. قال: حدثنا ابن علية. والترمذي (1150) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني. قال: حدثنا المعتمر بن سليمان. والنائي (6/101) قال: أخبرنا زياد بن أيوب. قال: حدثنا ابن علية.
ثلاثتهم - معتمر بن سليمان، ووهيب، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية - عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير، فذكره.
* وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (11/16235) عن يحيى بن حكيم البصري، عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر،
كلاهما - عن شعبة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، نحوه. ليس فيه عبد الله بن الزبير.
* وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (11/16189) عن يزيد بن سنان البصري، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي الخليل، وسامه صالح، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن الزبير، عن خالته عائشة، أنها قالت: إنما يحرم من الرضاع سبع مرات. موقوف.
وعن عروة عنها.
أخرجه أحمد (6/247) قال: حدثنا عثمان. والدارمي (2256) قال: حدثنا عبد الله بن صالح. قال: حدثني الليث.
كلاهما - عثمان بن عمر، والليث - عن يونس، عن الزهري، عن عروة، فذكره.
* وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (12/16758) عن عبد الوراث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن جده، عن حسين، وهو المعلم، عن مكححول، عن عروة، عن عائشة. قالت: ليس بالمصة ولا بالمصتين بأس، إنما الرضاع ما فتق الأمعاء. موقوف.
