كتاب جامع الأصول (اسم الجزء: 11)
الفصل الثالث: في نكاح المشركات، وإسلام الزوج عليهن9070 - (خ) نافع - مولى ابن عمر أن ابن عمر - رضي الله عنهما - «كان إذا سُئِل عن نكاح النصرانية واليهودية؟ قال: إنَّ الله حَرَّم المشركات على المؤمنين، ولا أعلم من الإشراك شيئاً أكثر من أن تقول المرأة: ربُّها عيسى، وهو عبد من عباد الله» أخرجه البخاري (¬1) .
¬__________
(¬1) 9 / 367 في الطلاق، باب قول الله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم} وقول الجمهور على خلاف قول ابن عمر رضي الله عنه، وانظر ما نقله الحافظ من أقوال العلماء حول هذا الموضوع في " الفتح " 9 / 367 و 368.
Mصحيح: أخرجه البخاري في الطلاق (18) عن قتيبة، عن الليث، عن نافع فذكره. تحفة الأشراف (6/204) .
9071 - (ت) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رجلاً قال: «يا رسول الله، ما ترى فيمن أسلم وله عَشْر نِسوة؟ قال: يَتَخيَّر منهن أربعاً» .
وفي رواية «أن غَيلان بن سَلَمة الثقفي أسلم وله عشر نِسْوَةٍ في الجاهلية فأسلمن معه، فأمره النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- أن يتخيَّر منهنَّ أربعاً» . -[506]- أخرج الترمذي الثانية (¬1) .
¬__________
(¬1) رقم (1128) في النكاح، باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (1953) في النكاح، باب الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة، وهو حديث صحيح.
Mأخرجه أحمد (2/13) (4609) قال: حدثنا إسماعيل. وفي (2/14) (4631) قال: حدثنا إسماعيل ومحمد بن جعفر. وفي (2/44) (5027) قال: حدثنا محمد بن جعفر وعبد الأعلى. وفي (2/83) (5558) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. وابن ماجة (1953) قال: حدثنا يحيي بن حكيم، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والترمذي (1128) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد بن أبي عروبة.
أربعتهم - إسماعيل، ومحمد بن جعفر، وعبد الأعلى، وسعيد بن أبي عروبة - عن معمر، عن الزهري، عن سلام، فذكره.
* قال أبو عيسى الترمذي: هكذا رواه معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
* قال: وسمعت محمد بن رسماعيل البخاري يقول: هذا حديث غير محفوظ، والصحيح ما روى شعيب بن أبي حمزة وغيره، عن الزهري، قال: حدثت عن محمد بن سويد الثقفي، أن غيلان بن سلمة.. فذكره.
قال محمد: وإنما حديث الزهري عن سالم، عن أبيه، أن رجلا من ثقيف طلق نساءه فقاله عمر: لتراجعن نسائك، أو لأرجمن قبرك كما رجم قبر أبي رغال.
